江西社会科学
江西社會科學
강서사회과학
JIANGXI SOCIAL SCIENCES
2012年
2期
17-24
,共8页
马克思%感性活动%感觉意识%现象学
馬剋思%感性活動%感覺意識%現象學
마극사%감성활동%감각의식%현상학
随着“感性活动”原则在存在论根基处所造成的哲学革命的发生,马克思也实际地确立了现象学的哲学立场.如果说现象学的目的意在实现“本质还原”,或意在证明在进行反省之前,世界作为一种不可剥夺的呈现始终已经存在,那么在马克思那里,当“感觉”被看做是“感性活动”的前提而不是沉思的器官时,其所谓“感觉意识”就是一种“感性意识”,它所呈现的是人与存在的原初关联状态或境域.因此,马克思的现象学乃是感觉意识的现象学.
隨著“感性活動”原則在存在論根基處所造成的哲學革命的髮生,馬剋思也實際地確立瞭現象學的哲學立場.如果說現象學的目的意在實現“本質還原”,或意在證明在進行反省之前,世界作為一種不可剝奪的呈現始終已經存在,那麽在馬剋思那裏,噹“感覺”被看做是“感性活動”的前提而不是沉思的器官時,其所謂“感覺意識”就是一種“感性意識”,它所呈現的是人與存在的原初關聯狀態或境域.因此,馬剋思的現象學迺是感覺意識的現象學.
수착“감성활동”원칙재존재론근기처소조성적철학혁명적발생,마극사야실제지학립료현상학적철학립장.여과설현상학적목적의재실현“본질환원”,혹의재증명재진행반성지전,세계작위일충불가박탈적정현시종이경존재,나요재마극사나리,당“감각”피간주시“감성활동”적전제이불시침사적기관시,기소위“감각의식”취시일충“감성의식”,타소정현적시인여존재적원초관련상태혹경역.인차,마극사적현상학내시감각의식적현상학.
