学术界
學術界
학술계
ACADEMICS IN CHINA
2011年
7期
144-150
,共7页
中国古典小说%非虚构化
中國古典小說%非虛構化
중국고전소설%비허구화
小说的虚构性与自足性是现代小说发展的最基本的立足点和文本特性.而中国古典小说在虚构性方面一直没有真正意义的乌托邦小说,没有建立一个与现实世界完全断绝联系的理想世界；在自足性方面,串珠式的结构方式占了很大分量.中国受“史传”传统影响至深,把小说当史书读是一种很普遍的观念.小说和现实不分,既是读者的普遍心态,也是小说作者的普遍认识.造成中国古代小说非虚构性的直接原因是中国人的审美心理.这种审美心理不愿意承认日常生活伦理以外的东西,不愿意承认现实中背离自己的东西,所以就没有力量站到审美的高度断然放弃在小说、戏曲中满足自己现实感情的功利性要求.这成为中国古典小说发展迟缓的一个重要原因.
小說的虛構性與自足性是現代小說髮展的最基本的立足點和文本特性.而中國古典小說在虛構性方麵一直沒有真正意義的烏託邦小說,沒有建立一箇與現實世界完全斷絕聯繫的理想世界；在自足性方麵,串珠式的結構方式佔瞭很大分量.中國受“史傳”傳統影響至深,把小說噹史書讀是一種很普遍的觀唸.小說和現實不分,既是讀者的普遍心態,也是小說作者的普遍認識.造成中國古代小說非虛構性的直接原因是中國人的審美心理.這種審美心理不願意承認日常生活倫理以外的東西,不願意承認現實中揹離自己的東西,所以就沒有力量站到審美的高度斷然放棄在小說、戲麯中滿足自己現實感情的功利性要求.這成為中國古典小說髮展遲緩的一箇重要原因.
소설적허구성여자족성시현대소설발전적최기본적립족점화문본특성.이중국고전소설재허구성방면일직몰유진정의의적오탁방소설,몰유건립일개여현실세계완전단절련계적이상세계；재자족성방면,천주식적결구방식점료흔대분량.중국수“사전”전통영향지심,파소설당사서독시일충흔보편적관념.소설화현실불분,기시독자적보편심태,야시소설작자적보편인식.조성중국고대소설비허구성적직접원인시중국인적심미심리.저충심미심리불원의승인일상생활윤리이외적동서,불원의승인현실중배리자기적동서,소이취몰유역량참도심미적고도단연방기재소설、희곡중만족자기현실감정적공리성요구.저성위중국고전소설발전지완적일개중요원인.
