文教资料
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문교자료
DATA OF CULTURE AND EDUCATION
2011年
8期
95-97
,共3页
康德%庄子%审美观%异同
康德%莊子%審美觀%異同
강덕%장자%심미관%이동
康德提出审美判断的四个契机:无利害关系的快感、无概念的普遍性、无目的的合目的性形式和共通感.这和庄子的审美思想有一定的可比性,二者的相似点体现在:美的无功利性,美的主观体验性,美的无概念性;相异点体现在:自然和主体顺应关系不同,"共通"的方式不同.
康德提齣審美判斷的四箇契機:無利害關繫的快感、無概唸的普遍性、無目的的閤目的性形式和共通感.這和莊子的審美思想有一定的可比性,二者的相似點體現在:美的無功利性,美的主觀體驗性,美的無概唸性;相異點體現在:自然和主體順應關繫不同,"共通"的方式不同.
강덕제출심미판단적사개계궤:무리해관계적쾌감、무개념적보편성、무목적적합목적성형식화공통감.저화장자적심미사상유일정적가비성,이자적상사점체현재:미적무공리성,미적주관체험성,미적무개념성;상이점체현재:자연화주체순응관계불동,"공통"적방식불동.
