琼州学院学报
瓊州學院學報
경주학원학보
JOURNAL OF QIONGZHOU UNIVERSITY
2011年
3期
9-15,38
,共8页
世居民族%自然之家%生态文明
世居民族%自然之傢%生態文明
세거민족%자연지가%생태문명
本文从生态的最初意义发轫,阐述生态作为人类的自然之家的实际意义,强调生态是文化之母,也是文化体系的重要内容构成.同时,根据生态文明的发展趋势,重点阐述当代拥有良好生态资源的少数民族的新机遇.提出要重点关注大江大河源头、大山密林深处的世居民族,关注这些地区的良好生态,在保护世居民族的自然之家的基础上,推进生态文明建设的进程.
本文從生態的最初意義髮軔,闡述生態作為人類的自然之傢的實際意義,彊調生態是文化之母,也是文化體繫的重要內容構成.同時,根據生態文明的髮展趨勢,重點闡述噹代擁有良好生態資源的少數民族的新機遇.提齣要重點關註大江大河源頭、大山密林深處的世居民族,關註這些地區的良好生態,在保護世居民族的自然之傢的基礎上,推進生態文明建設的進程.
본문종생태적최초의의발인,천술생태작위인류적자연지가적실제의의,강조생태시문화지모,야시문화체계적중요내용구성.동시,근거생태문명적발전추세,중점천술당대옹유량호생태자원적소수민족적신궤우.제출요중점관주대강대하원두、대산밀림심처적세거민족,관주저사지구적량호생태,재보호세거민족적자연지가적기출상,추진생태문명건설적진정.