郭沫若学刊
郭沫若學刊
곽말약학간
JOURNAL OF GOMORUO STUDIES
2011年
3期
43-48
,共6页
郭沫若%《女神》%闻一多%《死水》%新文化运动%时代思潮%个性精神
郭沫若%《女神》%聞一多%《死水》%新文化運動%時代思潮%箇性精神
곽말약%《녀신》%문일다%《사수》%신문화운동%시대사조%개성정신
诗人的精神受着时代思潮的影响,诗歌是时代思潮和个性精神相结合的产物。作为中国现代诗歌史上标志性的诗歌集郭沫若的《女神》和闻一多的《死水》,就是不同的时代思潮和诗人个性精神的产物,《女神》创作于五四新文化运动高潮时期,以雄壮激越的歌调唱出了时代的最强音;《死水》则创作于新文化运动退潮后,同样表现了当时的时代精神,但不复有《女神》的高亢而一变为沉郁之调。这既是时代变化的结果,也是诗人自身个性差异的产物。本文主要分析了《女神》和《死水》的创作背景,指出两部诗集在内容格调和艺术风格上的差异源于时代思潮的演变和诗人个性精神的变迁,以此为角度不仅可见现代诗歌的演变,而且可以见出时代思潮的变化和诗人个性精神的差异。
詩人的精神受著時代思潮的影響,詩歌是時代思潮和箇性精神相結閤的產物。作為中國現代詩歌史上標誌性的詩歌集郭沫若的《女神》和聞一多的《死水》,就是不同的時代思潮和詩人箇性精神的產物,《女神》創作于五四新文化運動高潮時期,以雄壯激越的歌調唱齣瞭時代的最彊音;《死水》則創作于新文化運動退潮後,同樣錶現瞭噹時的時代精神,但不複有《女神》的高亢而一變為沉鬱之調。這既是時代變化的結果,也是詩人自身箇性差異的產物。本文主要分析瞭《女神》和《死水》的創作揹景,指齣兩部詩集在內容格調和藝術風格上的差異源于時代思潮的縯變和詩人箇性精神的變遷,以此為角度不僅可見現代詩歌的縯變,而且可以見齣時代思潮的變化和詩人箇性精神的差異。
시인적정신수착시대사조적영향,시가시시대사조화개성정신상결합적산물。작위중국현대시가사상표지성적시가집곽말약적《녀신》화문일다적《사수》,취시불동적시대사조화시인개성정신적산물,《녀신》창작우오사신문화운동고조시기,이웅장격월적가조창출료시대적최강음;《사수》칙창작우신문화운동퇴조후,동양표현료당시적시대정신,단불복유《녀신》적고항이일변위침욱지조。저기시시대변화적결과,야시시인자신개성차이적산물。본문주요분석료《녀신》화《사수》적창작배경,지출량부시집재내용격조화예술풍격상적차이원우시대사조적연변화시인개성정신적변천,이차위각도불부가견현대시가적연변,이차가이견출시대사조적변화화시인개성정신적차이。