华中科技大学学报（社会科学版）
華中科技大學學報（社會科學版）
화중과기대학학보（사회과학판）
JOURNAL OF HUAZHONG UNIVERSITY OF SCIENCE AND TECHNOLOGY(SOCIAL SCIENCE EDITION)
2009年
6期
19-22
,共4页
圣爱%友爱%德性%差别之爱
聖愛%友愛%德性%差彆之愛
골애%우애%덕성%차별지애
阿奎那通过把亚里斯多德的德性学说纳入到基督教的圣爱思想之中,将神圣与世俗、宗教与人文融合起来.他借用了亚里斯多德的友爱学说,认为基督教的圣爱是神人之间的友爱,从而在神人之间建立起了密切的关联.他既不赞同圣爱仅是圣灵的作用,也否认圣爱是人本有的德性,而是认为圣爱是被创造于人的灵魂之中的德性,从而力图在神人之间达到一种微妙的平衡.他的圣爱是所有其他德性的形式以及圣爱的对象与秩序的理论,也试图在神圣与世俗之间建立起桥梁.
阿奎那通過把亞裏斯多德的德性學說納入到基督教的聖愛思想之中,將神聖與世俗、宗教與人文融閤起來.他藉用瞭亞裏斯多德的友愛學說,認為基督教的聖愛是神人之間的友愛,從而在神人之間建立起瞭密切的關聯.他既不讚同聖愛僅是聖靈的作用,也否認聖愛是人本有的德性,而是認為聖愛是被創造于人的靈魂之中的德性,從而力圖在神人之間達到一種微妙的平衡.他的聖愛是所有其他德性的形式以及聖愛的對象與秩序的理論,也試圖在神聖與世俗之間建立起橋樑.
아규나통과파아리사다덕적덕성학설납입도기독교적골애사상지중,장신골여세속、종교여인문융합기래.타차용료아리사다덕적우애학설,인위기독교적골애시신인지간적우애,종이재신인지간건립기료밀절적관련.타기불찬동골애부시골령적작용,야부인골애시인본유적덕성,이시인위골애시피창조우인적령혼지중적덕성,종이력도재신인지간체도일충미묘적평형.타적골애시소유기타덕성적형식이급골애적대상여질서적이론,야시도재신골여세속지간건립기교량.
