江西社会科学
江西社會科學
강서사회과학
JIANGXI SOCIAL SCIENCES
2011年
10期
43-47
,共5页
宋明理学%情感心理思想%性情%情欲
宋明理學%情感心理思想%性情%情欲
송명이학%정감심리사상%성정%정욕
宋明理学以先秦孔孟“性善论”为其思想基础,推演扩展形成了系统的伦理思想.其中关于情感的心理思想也体现出自身独特的特点.宋明理学的性情论认为人的情感来源于人性与外界客观事物的相互作用.在对情感的态度方面,理学家认为情感是不能消灭的,但是由人的私欲产生的情感应该被节制,提出了“以情从理”、“以性节情”的观点.在情欲关系方面,宋明理学认为二者均为性与外界客观事物相互作用的产物,只不过欲的表现比情更加激烈.
宋明理學以先秦孔孟“性善論”為其思想基礎,推縯擴展形成瞭繫統的倫理思想.其中關于情感的心理思想也體現齣自身獨特的特點.宋明理學的性情論認為人的情感來源于人性與外界客觀事物的相互作用.在對情感的態度方麵,理學傢認為情感是不能消滅的,但是由人的私欲產生的情感應該被節製,提齣瞭“以情從理”、“以性節情”的觀點.在情欲關繫方麵,宋明理學認為二者均為性與外界客觀事物相互作用的產物,隻不過欲的錶現比情更加激烈.
송명이학이선진공맹“성선론”위기사상기출,추연확전형성료계통적윤리사상.기중관우정감적심리사상야체현출자신독특적특점.송명이학적성정론인위인적정감래원우인성여외계객관사물적상호작용.재대정감적태도방면,이학가인위정감시불능소멸적,단시유인적사욕산생적정감응해피절제,제출료“이정종리”、“이성절정”적관점.재정욕관계방면,송명이학인위이자균위성여외계객관사물상호작용적산물,지불과욕적표현비정경가격렬.
