张友燕%朱逸宁 張友燕%硃逸寧
장우연%주일저
2014년 从《伦敦风景》的叙述视角看弗吉尼亚·伍尔夫的阶级与性别意识 從《倫敦風景》的敘述視角看弗吉尼亞·伍爾伕的階級與性彆意識 종《륜돈풍경》적서술시각간불길니아·오이부적계급여성별의식
2013년 记忆与真实之间--解读哈罗德·品特的戏剧《归于尘土》 記憶與真實之間--解讀哈囉德·品特的戲劇《歸于塵土》 기억여진실지간--해독합라덕·품특적희극《귀우진토》
2010년 哈代《还乡》中的悲剧艺术 哈代《還鄉》中的悲劇藝術 합대《환향》중적비극예술
2010년 阿基琉斯的愤怒和赫克托尔的牺牲——《伊利亚特》中悲剧英雄的文化解读 阿基琉斯的憤怒和赫剋託爾的犧牲——《伊利亞特》中悲劇英雄的文化解讀 아기류사적분노화혁극탁이적희생——《이리아특》중비극영웅적문화해독
2009년 以昆德拉的小说道德观解读纳博科夫的《洛丽塔》 以昆德拉的小說道德觀解讀納博科伕的《洛麗塔》 이곤덕랍적소설도덕관해독납박과부적《락려탑》
2009년 大学语文课程改革与创新过程中的主要问题 大學語文課程改革與創新過程中的主要問題 대학어문과정개혁여창신과정중적주요문제
2009년 欧洲小说之子米兰·昆德拉的小说观 歐洲小說之子米蘭·昆德拉的小說觀 구주소설지자미란·곤덕랍적소설관
2008년 希腊文明的摇篮——爱琴文化 希臘文明的搖籃——愛琴文化 희석문명적요람——애금문화
2007년 人性的实验场——论昆德拉作品对欧洲文学传统的承继 人性的實驗場——論昆德拉作品對歐洲文學傳統的承繼 인성적실험장——론곤덕랍작품대구주문학전통적승계
2005년 "存在性"困境和"自由女性"--多丽丝·莱莘《金色笔记》解读 "存在性"睏境和"自由女性"--多麗絲·萊莘《金色筆記》解讀 "존재성"곤경화"자유녀성"--다려사·래신《금색필기》해독
2014년 上古时期中国南北城市文化的源流与精神结构 上古時期中國南北城市文化的源流與精神結構 상고시기중국남북성시문화적원류여정신결구
2014년 文艺理论类课程教学困境及其解决路径 文藝理論類課程教學睏境及其解決路徑 문예이론류과정교학곤경급기해결로경
2013년 城镇化进程中的西北城市群文化发展路径研究 城鎮化進程中的西北城市群文化髮展路徑研究 성진화진정중적서북성시군문화발전로경연구
2013년 江南文化与中古城市文艺精神的蜕变 江南文化與中古城市文藝精神的蛻變 강남문화여중고성시문예정신적세변
2013년 论中国城市文化学理论的建构 論中國城市文化學理論的建構 론중국성시문화학이론적건구
2013년 小说中的文化与文化中的小说——读《文化视阈中的近古文学研究》 小說中的文化與文化中的小說——讀《文化視閾中的近古文學研究》 소설중적문화여문화중적소설——독《문화시역중적근고문학연구》
2012년 诗性政治家与诗意的生活——南京城诗意属性剖析 詩性政治傢與詩意的生活——南京城詩意屬性剖析 시성정치가여시의적생활——남경성시의속성부석