学海
學海
학해
JOURNAL OF XUEHAI
2008年
2期
182-185
,共4页
康德%形而上学%道德哲学%现代价值
康德%形而上學%道德哲學%現代價值
강덕%형이상학%도덕철학%현대개치
自由、主体、实践理性、善良意志、意志自律以至"绝对命令",在康德那里是相通的概念.正是独立于客体的主体概念奠定了道德的基础.在康德纯粹理性所划分的学科体系中,道德形而上学是作为伦理学的纯粹部分而存在的,它关注的是人的终极目的,涉及的是人的全部使命,体现的是人的高贵和尊严.所以它是优越于人类理性的任何其他追求的,而其他学科都是要为这个最高目的服务的.这是整个康德伦理思想的起点.康德伦理思想注意到了人生、人的理性的双层追求,力图将它们统一于整个先验哲学之中.
自由、主體、實踐理性、善良意誌、意誌自律以至"絕對命令",在康德那裏是相通的概唸.正是獨立于客體的主體概唸奠定瞭道德的基礎.在康德純粹理性所劃分的學科體繫中,道德形而上學是作為倫理學的純粹部分而存在的,它關註的是人的終極目的,涉及的是人的全部使命,體現的是人的高貴和尊嚴.所以它是優越于人類理性的任何其他追求的,而其他學科都是要為這箇最高目的服務的.這是整箇康德倫理思想的起點.康德倫理思想註意到瞭人生、人的理性的雙層追求,力圖將它們統一于整箇先驗哲學之中.
자유、주체、실천이성、선량의지、의지자률이지"절대명령",재강덕나리시상통적개념.정시독립우객체적주체개념전정료도덕적기출.재강덕순수이성소화분적학과체계중,도덕형이상학시작위윤리학적순수부분이존재적,타관주적시인적종겁목적,섭급적시인적전부사명,체현적시인적고귀화존엄.소이타시우월우인류이성적임하기타추구적,이기타학과도시요위저개최고목적복무적.저시정개강덕윤리사상적기점.강덕윤리사상주의도료인생、인적이성적쌍층추구,력도장타문통일우정개선험철학지중.
