柳州师专学报
柳州師專學報
류주사전학보
JOURNAL OF LIUZHOU TEACHERS COLLEGE
2011年
2期
28-31,44
,共5页
刘师培%章太炎%文学观%分歧%共识
劉師培%章太炎%文學觀%分歧%共識
류사배%장태염%문학관%분기%공식
刘师培与章太炎都以"文"为中心构建自己的文学观念,但二者又存在着具体的分歧.刘师培认为"文"的研究应以审美为取向,突出"文"的形式美感,刘师培的"文学"观念是以审美为介入点,意在使民族文学与西方文学争一隅的决心;章太炎则以文本书写的载体来界定"文学",其文学观念是以文字为中心的泛文学观,他认为"凡著竹帛者"都可以进入"文"的研究范围,民族的独立关键在于保持民族文化的独特性,而民族文化的根基奠基在民族文字的基础之上.他们二人文学观念的异同深刻反映了传统资源在现代转型时期被转化的轨迹和过程,也体现出了转型期学者们试图通过学术进行救亡图存的价值关怀.
劉師培與章太炎都以"文"為中心構建自己的文學觀唸,但二者又存在著具體的分歧.劉師培認為"文"的研究應以審美為取嚮,突齣"文"的形式美感,劉師培的"文學"觀唸是以審美為介入點,意在使民族文學與西方文學爭一隅的決心;章太炎則以文本書寫的載體來界定"文學",其文學觀唸是以文字為中心的汎文學觀,他認為"凡著竹帛者"都可以進入"文"的研究範圍,民族的獨立關鍵在于保持民族文化的獨特性,而民族文化的根基奠基在民族文字的基礎之上.他們二人文學觀唸的異同深刻反映瞭傳統資源在現代轉型時期被轉化的軌跡和過程,也體現齣瞭轉型期學者們試圖通過學術進行救亡圖存的價值關懷.
류사배여장태염도이"문"위중심구건자기적문학관념,단이자우존재착구체적분기.류사배인위"문"적연구응이심미위취향,돌출"문"적형식미감,류사배적"문학"관념시이심미위개입점,의재사민족문학여서방문학쟁일우적결심;장태염칙이문본서사적재체래계정"문학",기문학관념시이문자위중심적범문학관,타인위"범저죽백자"도가이진입"문"적연구범위,민족적독립관건재우보지민족문화적독특성,이민족문화적근기전기재민족문자적기출지상.타문이인문학관념적이동심각반영료전통자원재현대전형시기피전화적궤적화과정,야체현출료전형기학자문시도통과학술진행구망도존적개치관부.