百色学院学报
百色學院學報
백색학원학보
JOURNAL OF BAISE UNIVERSITY
2008年
6期
6-13
,共8页
食秽%道教神仙传%故事%魔考%贬押
食穢%道教神仙傳%故事%魔攷%貶押
식예%도교신선전%고사%마고%폄압
通过探求"食秽"行为背后所传达的仪式性魔考,可看出道教"吃粪吮疮"的神仙做事深刻地反映了宗教心灵所需要的谦卑告罪的内核.<国语·郑语>所载"龙策"事件,说明不洁之物能散发神秘的慑服力,不洁之物也可能转化为不可侵犯之圣物.就这类故事的基本母题与其转化来观察,从最初晋朝<神仙传>中浮现的原型模式,随时代发展,基本形式被扩大并加入了许多细节,反映了民俗文化中佛道两教混融,以及宗教与民俗文学互用互染的现象,到清<七真祖师列仙传>的出现,成为这一类型故事集大成的高峰作品,随着宗教文本向文学方向倾斜,发生整体情节简化、神仙角色概念化、魔考与试探弱化等现象.
通過探求"食穢"行為揹後所傳達的儀式性魔攷,可看齣道教"喫糞吮瘡"的神仙做事深刻地反映瞭宗教心靈所需要的謙卑告罪的內覈.<國語·鄭語>所載"龍策"事件,說明不潔之物能散髮神祕的懾服力,不潔之物也可能轉化為不可侵犯之聖物.就這類故事的基本母題與其轉化來觀察,從最初晉朝<神仙傳>中浮現的原型模式,隨時代髮展,基本形式被擴大併加入瞭許多細節,反映瞭民俗文化中彿道兩教混融,以及宗教與民俗文學互用互染的現象,到清<七真祖師列仙傳>的齣現,成為這一類型故事集大成的高峰作品,隨著宗教文本嚮文學方嚮傾斜,髮生整體情節簡化、神仙角色概唸化、魔攷與試探弱化等現象.
통과탐구"식예"행위배후소전체적의식성마고,가간출도교"흘분전창"적신선주사심각지반영료종교심령소수요적겸비고죄적내핵.<국어·정어>소재"룡책"사건,설명불길지물능산발신비적섭복력,불길지물야가능전화위불가침범지골물.취저류고사적기본모제여기전화래관찰,종최초진조<신선전>중부현적원형모식,수시대발전,기본형식피확대병가입료허다세절,반영료민속문화중불도량교혼융,이급종교여민속문학호용호염적현상,도청<칠진조사렬선전>적출현,성위저일류형고사집대성적고봉작품,수착종교문본향문학방향경사,발생정체정절간화、신선각색개념화、마고여시탐약화등현상.
