石家庄经济学院学报
石傢莊經濟學院學報
석가장경제학원학보
JOURNAL OF SHIJIAZHUANG UNIVERSITY OF ECONOMICS
2007年
4期
76-79
,共4页
理性%理性经济人%文化经济人
理性%理性經濟人%文化經濟人
이성%이성경제인%문화경제인
传统经济学把人作为物化的生产要素,是生产财富的一种工具,"理性经济人"假设因此成为经济分析的根本假设,人的行为的最终目的被界定为经济利益最大化.然而,经济是人的经济,经济学也应是人的经济学,作为一个真实的人,除了应拥有追求经济利益的理性维度以外,不可能排除属于伦理道德、文化习俗范畴的伦理之维,利益的最大化远不能概括人的生存和发展目标.为此,从分析理性内容入手,提出经济人假设所缺失的文化维度,确立"文化经济人"的定义,并从宏观、微观两个层面上对文化维度进行了说明.
傳統經濟學把人作為物化的生產要素,是生產財富的一種工具,"理性經濟人"假設因此成為經濟分析的根本假設,人的行為的最終目的被界定為經濟利益最大化.然而,經濟是人的經濟,經濟學也應是人的經濟學,作為一箇真實的人,除瞭應擁有追求經濟利益的理性維度以外,不可能排除屬于倫理道德、文化習俗範疇的倫理之維,利益的最大化遠不能概括人的生存和髮展目標.為此,從分析理性內容入手,提齣經濟人假設所缺失的文化維度,確立"文化經濟人"的定義,併從宏觀、微觀兩箇層麵上對文化維度進行瞭說明.
전통경제학파인작위물화적생산요소,시생산재부적일충공구,"이성경제인"가설인차성위경제분석적근본가설,인적행위적최종목적피계정위경제이익최대화.연이,경제시인적경제,경제학야응시인적경제학,작위일개진실적인,제료응옹유추구경제이익적이성유도이외,불가능배제속우윤리도덕、문화습속범주적윤리지유,이익적최대화원불능개괄인적생존화발전목표.위차,종분석이성내용입수,제출경제인가설소결실적문화유도,학립"문화경제인"적정의,병종굉관、미관량개층면상대문화유도진행료설명.