船山学刊
船山學刊
선산학간
CHUANSHAN JOURNAL
2009年
3期
123-125
,共3页
孔子%诗可以怨%豪放%温柔敦厚%中和
孔子%詩可以怨%豪放%溫柔敦厚%中和
공자%시가이원%호방%온유돈후%중화
孔子"诗可以怨"的诗学思想是"豪放"这一美学范畴生成的坚实基础,对"豪放"的研究长期以来基本上局限在词学的领域之内而未顾及此基础,导致不能窥见其全面而丰富的美学内涵,造成了词学史上对它的排斥态度.这种情况的发生,和中国古代政治思想支配下的诗教思想"温柔敦厚"是分不开的,它其实是偏离了孔子诗学所提倡的"中和"之美的一种片面的诗学发展方向,尚婉约而斥豪放,不过是它在词学领域中的一种体现而已.但对"温柔敦厚"的彻底清算,则还要等到二十世纪前半叶才能完成.
孔子"詩可以怨"的詩學思想是"豪放"這一美學範疇生成的堅實基礎,對"豪放"的研究長期以來基本上跼限在詞學的領域之內而未顧及此基礎,導緻不能窺見其全麵而豐富的美學內涵,造成瞭詞學史上對它的排斥態度.這種情況的髮生,和中國古代政治思想支配下的詩教思想"溫柔敦厚"是分不開的,它其實是偏離瞭孔子詩學所提倡的"中和"之美的一種片麵的詩學髮展方嚮,尚婉約而斥豪放,不過是它在詞學領域中的一種體現而已.但對"溫柔敦厚"的徹底清算,則還要等到二十世紀前半葉纔能完成.
공자"시가이원"적시학사상시"호방"저일미학범주생성적견실기출,대"호방"적연구장기이래기본상국한재사학적영역지내이미고급차기출,도치불능규견기전면이봉부적미학내함,조성료사학사상대타적배척태도.저충정황적발생,화중국고대정치사상지배하적시교사상"온유돈후"시분불개적,타기실시편리료공자시학소제창적"중화"지미적일충편면적시학발전방향,상완약이척호방,불과시타재사학영역중적일충체현이이.단대"온유돈후"적철저청산,칙환요등도이십세기전반협재능완성.
