中共南京市委党校学报
中共南京市委黨校學報
중공남경시위당교학보
JOURNAL OF NANJING PARTY INSTITUTE OF CPC
2008年
3期
12-16
,共5页
规范%实证%社会%异化
規範%實證%社會%異化
규범%실증%사회%이화
马克思先后是在规范与实证两种不同的意义上来使用"社会"概念的,其中规范性社会是指从未来出发的抽象个人的机械集合体,而实证性社会是指从具体历史阶段出发的现实个人的有机集合体.在<1844年经济学哲学手稿>中,马克思的社会概念受到黑格尔、费尔巴哈异化逻辑的影响,它是规范性社会观;从<费尔巴哈提纲>到<德意志意识形态>,马克思进行了实证性社会观的一般建构;从<哲学的贫困>、<57、58手稿>到<资本论>,随着马克思对经济学研究的逐步深入,马克思实现了实证的,科学的社会观的深层建构.这些历时性的社会观的构建过程正是马克思从异化逻辑走向广义历史唯物主义再到狭义历史唯物主义的过程,也是对资产阶级社会的批判逐步深入的过程.
馬剋思先後是在規範與實證兩種不同的意義上來使用"社會"概唸的,其中規範性社會是指從未來齣髮的抽象箇人的機械集閤體,而實證性社會是指從具體歷史階段齣髮的現實箇人的有機集閤體.在<1844年經濟學哲學手稿>中,馬剋思的社會概唸受到黑格爾、費爾巴哈異化邏輯的影響,它是規範性社會觀;從<費爾巴哈提綱>到<德意誌意識形態>,馬剋思進行瞭實證性社會觀的一般建構;從<哲學的貧睏>、<57、58手稿>到<資本論>,隨著馬剋思對經濟學研究的逐步深入,馬剋思實現瞭實證的,科學的社會觀的深層建構.這些歷時性的社會觀的構建過程正是馬剋思從異化邏輯走嚮廣義歷史唯物主義再到狹義歷史唯物主義的過程,也是對資產階級社會的批判逐步深入的過程.
마극사선후시재규범여실증량충불동적의의상래사용"사회"개념적,기중규범성사회시지종미래출발적추상개인적궤계집합체,이실증성사회시지종구체역사계단출발적현실개인적유궤집합체.재<1844년경제학철학수고>중,마극사적사회개념수도흑격이、비이파합이화라집적영향,타시규범성사회관;종<비이파합제강>도<덕의지의식형태>,마극사진행료실증성사회관적일반건구;종<철학적빈곤>、<57、58수고>도<자본론>,수착마극사대경제학연구적축보심입,마극사실현료실증적,과학적사회관적심층건구.저사력시성적사회관적구건과정정시마극사종이화라집주향엄의역사유물주의재도협의역사유물주의적과정,야시대자산계급사회적비판축보심입적과정.