文化纵横
文化縱橫
문화종횡
Beijing Cultural Review
2012年
1期
98-104
,共7页
复兴运动%康有为%儒学%失败%国教%意识形态化%民国初年%道德修养
複興運動%康有為%儒學%失敗%國教%意識形態化%民國初年%道德脩養
복흥운동%강유위%유학%실패%국교%의식형태화%민국초년%도덕수양
【文章导读】本文以民国初年康有为的儒学复兴运动为案例,来说明几个问题。首先,将儒学当作“国教”,是重归以道德修养作为建立良治功夫的老路,不但与宪法相违,而且也混淆了道德功能与政治功能:其次,儒学发扬不一定非走统治集团的上层路线,而是可以诉诸社会大众,走社会化道路,其发展空间可能更大;再次,将儒学意识形态化,是在重复康有为的失败,而没有汲取他改革之初意图将儒学与专制剥离的宝贵经验,这种倾向是值得警惕的。文章的针对性很强,对于近来儒学过分张扬的危险有一种警惕。
【文章導讀】本文以民國初年康有為的儒學複興運動為案例,來說明幾箇問題。首先,將儒學噹作“國教”,是重歸以道德脩養作為建立良治功伕的老路,不但與憲法相違,而且也混淆瞭道德功能與政治功能:其次,儒學髮颺不一定非走統治集糰的上層路線,而是可以訴諸社會大衆,走社會化道路,其髮展空間可能更大;再次,將儒學意識形態化,是在重複康有為的失敗,而沒有伋取他改革之初意圖將儒學與專製剝離的寶貴經驗,這種傾嚮是值得警惕的。文章的針對性很彊,對于近來儒學過分張颺的危險有一種警惕。
【문장도독】본문이민국초년강유위적유학복흥운동위안례,래설명궤개문제。수선,장유학당작“국교”,시중귀이도덕수양작위건립량치공부적로로,불단여헌법상위,이차야혼효료도덕공능여정치공능:기차,유학발양불일정비주통치집단적상층로선,이시가이소제사회대음,주사회화도로,기발전공간가능경대;재차,장유학의식형태화,시재중복강유위적실패,이몰유급취타개혁지초의도장유학여전제박리적보귀경험,저충경향시치득경척적。문장적침대성흔강,대우근래유학과분장양적위험유일충경척。