理论观察
理論觀察
이론관찰
THEORY OBSERVE
2011年
1期
116-117
,共2页
意境%心灵本体%意本体%景物意理化%主体性
意境%心靈本體%意本體%景物意理化%主體性
의경%심령본체%의본체%경물의이화%주체성
以中、晚唐为界,中国诗歌意境发生了形态上的演变,即发生了由盛唐诗的自然"心灵化"形态.发展而为宋诗的自然"意理化"形态.这一转变的思想根源在于禅宗强调主观精神主体性的"顿悟"说.这一形态演变的规律是,诗歌创作由以呈示"心灵"为本体,演变而为以呈示"意"为本体.这一形态演变的结果是,以意为本体的诗歌创作,体现为三个特点:即以书本中的自然取代了原始自然;以技巧取代了天然;以意理取代了情思.宋诗的自然意理化,是诗歌意境的异化形态.
以中、晚唐為界,中國詩歌意境髮生瞭形態上的縯變,即髮生瞭由盛唐詩的自然"心靈化"形態.髮展而為宋詩的自然"意理化"形態.這一轉變的思想根源在于禪宗彊調主觀精神主體性的"頓悟"說.這一形態縯變的規律是,詩歌創作由以呈示"心靈"為本體,縯變而為以呈示"意"為本體.這一形態縯變的結果是,以意為本體的詩歌創作,體現為三箇特點:即以書本中的自然取代瞭原始自然;以技巧取代瞭天然;以意理取代瞭情思.宋詩的自然意理化,是詩歌意境的異化形態.
이중、만당위계,중국시가의경발생료형태상적연변,즉발생료유성당시적자연"심령화"형태.발전이위송시적자연"의이화"형태.저일전변적사상근원재우선종강조주관정신주체성적"돈오"설.저일형태연변적규률시,시가창작유이정시"심령"위본체,연변이위이정시"의"위본체.저일형태연변적결과시,이의위본체적시가창작,체현위삼개특점:즉이서본중적자연취대료원시자연;이기교취대료천연;이의리취대료정사.송시적자연의이화,시시가의경적이화형태.
