人文杂志
人文雜誌
인문잡지
THE JOURNAL OF HUMANITIES
2012年
4期
35-40
,共6页
谎言%高贵%爱欲%教育
謊言%高貴%愛欲%教育
황언%고귀%애욕%교육
在柏拉图的对话中,“高贵的谎言”是为完成高贵秩序的教化才被迫言说的,尼采对柏拉图高贵的反驳只是在言辞中而未能在如何实现层面上避免谎言.在柏拉图的苏格拉底看来,高贵的实现所呈现的真使得谎言在言辞中所彰显的假被消解,“高贵的谎言”背后真正言说的是哲学作为爱的教育如何可能,人是在自身爱欲的不断追求中使得自我不断受到教化而获得境界的提升,从而实现自身的高贵.此中彰显的是生命的政治,关涉到最为原初的价值等级秩序.
在柏拉圖的對話中,“高貴的謊言”是為完成高貴秩序的教化纔被迫言說的,尼採對柏拉圖高貴的反駁隻是在言辭中而未能在如何實現層麵上避免謊言.在柏拉圖的囌格拉底看來,高貴的實現所呈現的真使得謊言在言辭中所彰顯的假被消解,“高貴的謊言”揹後真正言說的是哲學作為愛的教育如何可能,人是在自身愛欲的不斷追求中使得自我不斷受到教化而穫得境界的提升,從而實現自身的高貴.此中彰顯的是生命的政治,關涉到最為原初的價值等級秩序.
재백랍도적대화중,“고귀적황언”시위완성고귀질서적교화재피박언설적,니채대백랍도고귀적반박지시재언사중이미능재여하실현층면상피면황언.재백랍도적소격랍저간래,고귀적실현소정현적진사득황언재언사중소창현적가피소해,“고귀적황언”배후진정언설적시철학작위애적교육여하가능,인시재자신애욕적불단추구중사득자아불단수도교화이획득경계적제승,종이실현자신적고귀.차중창현적시생명적정치,관섭도최위원초적개치등급질서.