世界宗教研究
世界宗教研究
세계종교연구
STUDIES IN WORLD RELIGIONS
2010年
5期
81-86
,共6页
豫西北%晋东南%二仙信仰%区域文化
豫西北%晉東南%二仙信仰%區域文化
예서북%진동남%이선신앙%구역문화
豫西北和晋东南的二仙信仰都非常兴盛,但两地二仙庙中所供奉的神灵并不相同.豫西北信仰的"二仙奶奶"并非象晋东南那样是两位女神,而是道教上清派祖师紫虚元君.从紫虚元君到二仙奶奶的转变过程偶然而离奇,促成这一转变的社会力量源于明初的山西移民.从紫虚元君到二仙奶奶改变的只是名称,信仰本身并没有发生大的变化.两地二仙崇拜都是基于区域自身历史所形成的民间信仰,成为当地独特的文化资源,尽管两地文化相互影响,但基于自身历史所形成的独特文化很难根本改变.
豫西北和晉東南的二仙信仰都非常興盛,但兩地二仙廟中所供奉的神靈併不相同.豫西北信仰的"二仙奶奶"併非象晉東南那樣是兩位女神,而是道教上清派祖師紫虛元君.從紫虛元君到二仙奶奶的轉變過程偶然而離奇,促成這一轉變的社會力量源于明初的山西移民.從紫虛元君到二仙奶奶改變的隻是名稱,信仰本身併沒有髮生大的變化.兩地二仙崇拜都是基于區域自身歷史所形成的民間信仰,成為噹地獨特的文化資源,儘管兩地文化相互影響,但基于自身歷史所形成的獨特文化很難根本改變.
예서북화진동남적이선신앙도비상흥성,단량지이선묘중소공봉적신령병불상동.예서북신앙적"이선내내"병비상진동남나양시량위녀신,이시도교상청파조사자허원군.종자허원군도이선내내적전변과정우연이리기,촉성저일전변적사회역량원우명초적산서이민.종자허원군도이선내내개변적지시명칭,신앙본신병몰유발생대적변화.량지이선숭배도시기우구역자신역사소형성적민간신앙,성위당지독특적문화자원,진관량지문화상호영향,단기우자신역사소형성적독특문화흔난근본개변.
