开封教育学院学报
開封教育學院學報
개봉교육학원학보
JOURNAL OF KAIFENG INSTITUTE OF EDUCATION
2008年
4期
5-7
,共3页
《野草·求乞者》%《语丝》%诗情%哲思%互文性
《野草·求乞者》%《語絲》%詩情%哲思%互文性
《야초·구걸자》%《어사》%시정%철사%호문성
<野草>浓郁的诗情和深邃的哲思引起了学术界阐释的强烈兴趣,然而由于其文本的朦胧、晦涩及阐释者方法的限制,目前对<野草>的阐释并不尽如人意,有的陷入玄学,有的简单比附.<野草>中有哲学,但那哲思是融在生活的广阔海洋中的盐,有味而无形;<野草>中有象征,但那象征也不单单指向社会批判,而是同时指向深刻的个人解剖.所以,只有从作者的生存体验入手,结合<野草>文本并兼及与之相关的互渗性文本,才能品得<野草>的真味.
<野草>濃鬱的詩情和深邃的哲思引起瞭學術界闡釋的彊烈興趣,然而由于其文本的朦矓、晦澀及闡釋者方法的限製,目前對<野草>的闡釋併不儘如人意,有的陷入玄學,有的簡單比附.<野草>中有哲學,但那哲思是融在生活的廣闊海洋中的鹽,有味而無形;<野草>中有象徵,但那象徵也不單單指嚮社會批判,而是同時指嚮深刻的箇人解剖.所以,隻有從作者的生存體驗入手,結閤<野草>文本併兼及與之相關的互滲性文本,纔能品得<野草>的真味.
<야초>농욱적시정화심수적철사인기료학술계천석적강렬흥취,연이유우기문본적몽롱、회삽급천석자방법적한제,목전대<야초>적천석병불진여인의,유적함입현학,유적간단비부.<야초>중유철학,단나철사시융재생활적엄활해양중적염,유미이무형;<야초>중유상정,단나상정야불단단지향사회비판,이시동시지향심각적개인해부.소이,지유종작자적생존체험입수,결합<야초>문본병겸급여지상관적호삼성문본,재능품득<야초>적진미.