求是学刊
求是學刊
구시학간
SEEKING TRUTH
2000年
4期
23-31
,共9页
知性思维%辩证思维%科学思维%矛盾%主体性
知性思維%辯證思維%科學思維%矛盾%主體性
지성사유%변증사유%과학사유%모순%주체성
20世纪思维发展的巨大变化,就是知性思维向辩证思维“复归”,科学思维本身包含着“悖论”,变成一种新的辩证思维方式;从主体与客体、连续与间断、全面与方面的关系看,矛盾是思维的本质,“悖论”实质上是世界的无限性与认识的有限性、事物的多样性与逻辑手段的直线性矛盾的体现;与形式化和非形式化、完全性和非完全性相联系的是系统和非系统。现代思维的发展还表现为,当系统论扬弃机械论之后,它又自觉地意识到了非系统的存在;应从主体活动的三个层次来理解现代思维的发展,或者说,现代思维是在主体对象性活动、自我意识和反思的层次、完备的主体性和完备的客体性这三个层次中运动着的思维。
20世紀思維髮展的巨大變化,就是知性思維嚮辯證思維“複歸”,科學思維本身包含著“悖論”,變成一種新的辯證思維方式;從主體與客體、連續與間斷、全麵與方麵的關繫看,矛盾是思維的本質,“悖論”實質上是世界的無限性與認識的有限性、事物的多樣性與邏輯手段的直線性矛盾的體現;與形式化和非形式化、完全性和非完全性相聯繫的是繫統和非繫統。現代思維的髮展還錶現為,噹繫統論颺棄機械論之後,它又自覺地意識到瞭非繫統的存在;應從主體活動的三箇層次來理解現代思維的髮展,或者說,現代思維是在主體對象性活動、自我意識和反思的層次、完備的主體性和完備的客體性這三箇層次中運動著的思維。
20세기사유발전적거대변화,취시지성사유향변증사유“복귀”,과학사유본신포함착“패론”,변성일충신적변증사유방식;종주체여객체、련속여간단、전면여방면적관계간,모순시사유적본질,“패론”실질상시세계적무한성여인식적유한성、사물적다양성여라집수단적직선성모순적체현;여형식화화비형식화、완전성화비완전성상련계적시계통화비계통。현대사유적발전환표현위,당계통론양기궤계론지후,타우자각지의식도료비계통적존재;응종주체활동적삼개층차래리해현대사유적발전,혹자설,현대사유시재주체대상성활동、자아의식화반사적층차、완비적주체성화완비적객체성저삼개층차중운동착적사유。