大江周刊（论坛）
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대강주간（론단）
DAJIANG WEEKLY
2010年
2期
61-62
,共2页
儒家%敬畏%道德
儒傢%敬畏%道德
유가%경외%도덕
儒家解释传统从原始儒家形成以来至今,都是怀抱着一颗敬畏之心解释历史上的儒家大师们的学与行的."君子三畏"为儒家提供了理解经典的连贯的基本价值,提供了对于经典的原初态度的基点.这种敬畏之心是儒家能够绵延至今的价值认同和实践导向的基础结构.当前中国处于高速发展的现代转型时期,但是文化道德建设远落后于经济建设.个体道德意识薄弱,群体道德滑坡这一表象凸现了人们于道德意识层面所发生的问题.当代社会急需进行伦理道德的重建,尤其需要关注道德敬畏感的重新确立.解构儒家传统道德的积极内涵,从儒家关于道德敬畏的学说之中汲取有益资源,努力承接优秀道德文化传统,指向敬畏道德人格的养成,这对于当代社会的道德重建来说应该是一种极其有益的探索,也必能发挥出积极作用.
儒傢解釋傳統從原始儒傢形成以來至今,都是懷抱著一顆敬畏之心解釋歷史上的儒傢大師們的學與行的."君子三畏"為儒傢提供瞭理解經典的連貫的基本價值,提供瞭對于經典的原初態度的基點.這種敬畏之心是儒傢能夠綿延至今的價值認同和實踐導嚮的基礎結構.噹前中國處于高速髮展的現代轉型時期,但是文化道德建設遠落後于經濟建設.箇體道德意識薄弱,群體道德滑坡這一錶象凸現瞭人們于道德意識層麵所髮生的問題.噹代社會急需進行倫理道德的重建,尤其需要關註道德敬畏感的重新確立.解構儒傢傳統道德的積極內涵,從儒傢關于道德敬畏的學說之中伋取有益資源,努力承接優秀道德文化傳統,指嚮敬畏道德人格的養成,這對于噹代社會的道德重建來說應該是一種極其有益的探索,也必能髮揮齣積極作用.
유가해석전통종원시유가형성이래지금,도시부포착일과경외지심해석역사상적유가대사문적학여행적."군자삼외"위유가제공료리해경전적련관적기본개치,제공료대우경전적원초태도적기점.저충경외지심시유가능구면연지금적개치인동화실천도향적기출결구.당전중국처우고속발전적현대전형시기,단시문화도덕건설원락후우경제건설.개체도덕의식박약,군체도덕활파저일표상철현료인문우도덕의식층면소발생적문제.당대사회급수진행윤리도덕적중건,우기수요관주도덕경외감적중신학립.해구유가전통도덕적적겁내함,종유가관우도덕경외적학설지중급취유익자원,노력승접우수도덕문화전통,지향경외도덕인격적양성,저대우당대사회적도덕중건래설응해시일충겁기유익적탐색,야필능발휘출적겁작용.
