学理论
學理論
학이론
THEORY LEARNING
2011年
3期
168-169
,共2页
仲裁%自愿原则%争议解决%纠纷%人权保障%宪法
仲裁%自願原則%爭議解決%糾紛%人權保障%憲法
중재%자원원칙%쟁의해결%규분%인권보장%헌법
从新文化运动开始,我国先进的仁人志士就开始搜寻一种"人之所以为人"的大多数人的平等和权利.近代意义上的人权思想起源于14-16世纪的文艺复兴运动.一些人文主义者如诗人但丁、作家薄伽丘等都十分强调人的自由和价值,反对封建和专制.经历了五千多年封建压迫的中国人民开始渐渐地苏醒,逐渐渗透的西方民主文化给扎根在中国人心中的"奴性"以沉重一击.新中国成立以后,先进的工人阶级开始带领着我们探索到一条宽阔而敞亮的社会主义大道.然而,路途是曲折的,各种困难让我们开始审视制度上的漏洞.人权的保障需要用法律作为基垫,因为我国与西方的"形式法学"是不一样的,我们所追求的"实质法学"要求更为深层次的平等.以仲裁法的"自愿性"原则为牵引,漫谈我国的现时的社会主义人权保障.
從新文化運動開始,我國先進的仁人誌士就開始搜尋一種"人之所以為人"的大多數人的平等和權利.近代意義上的人權思想起源于14-16世紀的文藝複興運動.一些人文主義者如詩人但丁、作傢薄伽丘等都十分彊調人的自由和價值,反對封建和專製.經歷瞭五韆多年封建壓迫的中國人民開始漸漸地囌醒,逐漸滲透的西方民主文化給扎根在中國人心中的"奴性"以沉重一擊.新中國成立以後,先進的工人階級開始帶領著我們探索到一條寬闊而敞亮的社會主義大道.然而,路途是麯摺的,各種睏難讓我們開始審視製度上的漏洞.人權的保障需要用法律作為基墊,因為我國與西方的"形式法學"是不一樣的,我們所追求的"實質法學"要求更為深層次的平等.以仲裁法的"自願性"原則為牽引,漫談我國的現時的社會主義人權保障.
종신문화운동개시,아국선진적인인지사취개시수심일충"인지소이위인"적대다수인적평등화권리.근대의의상적인권사상기원우14-16세기적문예복흥운동.일사인문주의자여시인단정、작가박가구등도십분강조인적자유화개치,반대봉건화전제.경력료오천다년봉건압박적중국인민개시점점지소성,축점삼투적서방민주문화급찰근재중국인심중적"노성"이침중일격.신중국성립이후,선진적공인계급개시대령착아문탐색도일조관활이창량적사회주의대도.연이,로도시곡절적,각충곤난양아문개시심시제도상적루동.인권적보장수요용법률작위기점,인위아국여서방적"형식법학"시불일양적,아문소추구적"실질법학"요구경위심층차적평등.이중재법적"자원성"원칙위견인,만담아국적현시적사회주의인권보장.
