人文地理
人文地理
인문지리
HUMAN GEOGRAPHY
2004年
5期
22-25
,共4页
马克·波罗游记%长春真人西游记%行为地理
馬剋·波囉遊記%長春真人西遊記%行為地理
마극·파라유기%장춘진인서유기%행위지리
游记是旅游者思想的载体,是旅游者自身的"感知地图".在游记研究中,决不能忽略主体的行为地理差异.元代是东西方交通非常繁盛的时期,不少人由于政治、宗教、贸易和个人志趣等原因往来于亚洲、欧洲、非洲之间,流下了大量的文字材料,本文通过这一时期最具代表性的两部游记(<马可·波罗行记>和<长春真人西游记>),分析了当时旅行者行为特征与地理视野的差异性.从文化地理背景看,一个是基督徒,一个是道教徒;从旅游动机看,有商业利益和政治传道的不同目的,在风俗感受方面,一个是猎奇,一个是对自然和人生的感悟.本文还通过这一典型案例,提出中国古代游记研究的三点启示:即同一历史时期的不同空间视角,不同历史时期的不同空间视野,群体与个人行为的共性与个性.
遊記是旅遊者思想的載體,是旅遊者自身的"感知地圖".在遊記研究中,決不能忽略主體的行為地理差異.元代是東西方交通非常繁盛的時期,不少人由于政治、宗教、貿易和箇人誌趣等原因往來于亞洲、歐洲、非洲之間,流下瞭大量的文字材料,本文通過這一時期最具代錶性的兩部遊記(<馬可·波囉行記>和<長春真人西遊記>),分析瞭噹時旅行者行為特徵與地理視野的差異性.從文化地理揹景看,一箇是基督徒,一箇是道教徒;從旅遊動機看,有商業利益和政治傳道的不同目的,在風俗感受方麵,一箇是獵奇,一箇是對自然和人生的感悟.本文還通過這一典型案例,提齣中國古代遊記研究的三點啟示:即同一歷史時期的不同空間視角,不同歷史時期的不同空間視野,群體與箇人行為的共性與箇性.
유기시여유자사상적재체,시여유자자신적"감지지도".재유기연구중,결불능홀략주체적행위지리차이.원대시동서방교통비상번성적시기,불소인유우정치、종교、무역화개인지취등원인왕래우아주、구주、비주지간,류하료대량적문자재료,본문통과저일시기최구대표성적량부유기(<마가·파라행기>화<장춘진인서유기>),분석료당시여행자행위특정여지리시야적차이성.종문화지리배경간,일개시기독도,일개시도교도;종여유동궤간,유상업이익화정치전도적불동목적,재풍속감수방면,일개시작기,일개시대자연화인생적감오.본문환통과저일전형안례,제출중국고대유기연구적삼점계시:즉동일역사시기적불동공간시각,불동역사시기적불동공간시야,군체여개인행위적공성여개성.