理论界
理論界
이론계
THEORY CIRCLE
2010年
1期
146-147
,共2页
傣族%村寨%神圣空间
傣族%村寨%神聖空間
태족%촌채%신골공간
本文力图从原始宗教层面则探讨傣族宗教观念与建筑、村落之间的关系,构建出从建筑、村落到宗教意识三个层次,村落布局和空间是通过一系列宗教仪式和象征手法予以神圣化,使其与神圣产生某种联系,在神灵的保护下远离邪恶,脱离混沌,进入一个有序状态,进而与宇宙的基本秩序和谐一致,形成对居住地拥有合法性和有效性,并希望通过这点研究工作来探索傣族民居研究的方向和意义.
本文力圖從原始宗教層麵則探討傣族宗教觀唸與建築、村落之間的關繫,構建齣從建築、村落到宗教意識三箇層次,村落佈跼和空間是通過一繫列宗教儀式和象徵手法予以神聖化,使其與神聖產生某種聯繫,在神靈的保護下遠離邪噁,脫離混沌,進入一箇有序狀態,進而與宇宙的基本秩序和諧一緻,形成對居住地擁有閤法性和有效性,併希望通過這點研究工作來探索傣族民居研究的方嚮和意義.
본문력도종원시종교층면칙탐토태족종교관념여건축、촌락지간적관계,구건출종건축、촌락도종교의식삼개층차,촌락포국화공간시통과일계렬종교의식화상정수법여이신골화,사기여신골산생모충련계,재신령적보호하원리사악,탈리혼돈,진입일개유서상태,진이여우주적기본질서화해일치,형성대거주지옹유합법성화유효성,병희망통과저점연구공작래탐색태족민거연구적방향화의의.
