船山学刊
船山學刊
선산학간
CHUANSHAN JOURNAL
2010年
3期
20-22
,共3页
《张子正蒙注》%本体%气%太虚%太和
《張子正矇註》%本體%氣%太虛%太和
《장자정몽주》%본체%기%태허%태화
本文以其"气"范畴的实体性为逻辑起点,通过分析气与太虚之间的关系,说明在<张子正蒙注>中,"太虚"作为本体是万物从中产生并复归之的宇宙的本然体态."太和"所表示的也是太虚所指代的对象,但太和的本体性主要表现在其为"气与神和"的和谐性.而且太和所涵之神是宇宙之所以然的根本.通过分析气、太虚、太和以及神等范畴之问的逻辑关系,呈现<张子正蒙注>的本体论思想体系.
本文以其"氣"範疇的實體性為邏輯起點,通過分析氣與太虛之間的關繫,說明在<張子正矇註>中,"太虛"作為本體是萬物從中產生併複歸之的宇宙的本然體態."太和"所錶示的也是太虛所指代的對象,但太和的本體性主要錶現在其為"氣與神和"的和諧性.而且太和所涵之神是宇宙之所以然的根本.通過分析氣、太虛、太和以及神等範疇之問的邏輯關繫,呈現<張子正矇註>的本體論思想體繫.
본문이기"기"범주적실체성위라집기점,통과분석기여태허지간적관계,설명재<장자정몽주>중,"태허"작위본체시만물종중산생병복귀지적우주적본연체태."태화"소표시적야시태허소지대적대상,단태화적본체성주요표현재기위"기여신화"적화해성.이차태화소함지신시우주지소이연적근본.통과분석기、태허、태화이급신등범주지문적라집관계,정현<장자정몽주>적본체론사상체계.
