经济思想史评论
經濟思想史評論
경제사상사평론
JINGJI SIXIANGSHI PING LUN
2007年
1期
96-119
,共24页
经济人%道德情操
經濟人%道德情操
경제인%도덕정조
斯密《道德情操论》和《国富论》中人们行为的出发点是利己还是利他,一直存在争论.斯密对孟德维尔的批评说明,他反对“个人劣行即公共利益”的看法.他也反对从“自爱”去说明人的全部本性及道德理论.斯密把利己和利他都看作人的本性的要素,他对“经济人”的动机和行为的考察也是多方面的.斯密《国富论》探讨的是资本主义的基本经济关系,而《道德情操论》探讨的正是这种经济关系之上的人们的道德观.
斯密《道德情操論》和《國富論》中人們行為的齣髮點是利己還是利他,一直存在爭論.斯密對孟德維爾的批評說明,他反對“箇人劣行即公共利益”的看法.他也反對從“自愛”去說明人的全部本性及道德理論.斯密把利己和利他都看作人的本性的要素,他對“經濟人”的動機和行為的攷察也是多方麵的.斯密《國富論》探討的是資本主義的基本經濟關繫,而《道德情操論》探討的正是這種經濟關繫之上的人們的道德觀.
사밀《도덕정조론》화《국부론》중인문행위적출발점시이기환시이타,일직존재쟁론.사밀대맹덕유이적비평설명,타반대“개인렬행즉공공이익”적간법.타야반대종“자애”거설명인적전부본성급도덕이론.사밀파이기화이타도간작인적본성적요소,타대“경제인”적동궤화행위적고찰야시다방면적.사밀《국부론》탐토적시자본주의적기본경제관계,이《도덕정조론》탐토적정시저충경제관계지상적인문적도덕관.
