剑南文学（经典阅读）
劍南文學（經典閱讀）
검남문학（경전열독）
JIAN NAN WEN XUE（CLASSICS）
2011年
5期
137-138
,共2页
亲亲互隐%儒家伦理%精神现象学%合理性
親親互隱%儒傢倫理%精神現象學%閤理性
친친호은%유가윤리%정신현상학%합이성
"亲亲互隐"在学术界是一个一直被热烈讨论的问题,本文将从黑格尔关于家庭伦理本质的规定以及中国儒家伦理文化方面,探究"亲亲互隐"的内在合理性,即"素素互隐"是作为个别性的人与他的伦理实体之间的行为关系,"父为子隐,子为父隐"在特殊境遇下"直"面家庭伦理的本性,是伦理本性的特殊显现,是家庭成员"从实体性出发"对于伦理本性的坚持,是个体在家庭伦理实体中是作为家庭成员而行动的伦理诉求,维护了中国伦理根本宗旨所建立的严格而稳定的社会秩序.
"親親互隱"在學術界是一箇一直被熱烈討論的問題,本文將從黑格爾關于傢庭倫理本質的規定以及中國儒傢倫理文化方麵,探究"親親互隱"的內在閤理性,即"素素互隱"是作為箇彆性的人與他的倫理實體之間的行為關繫,"父為子隱,子為父隱"在特殊境遇下"直"麵傢庭倫理的本性,是倫理本性的特殊顯現,是傢庭成員"從實體性齣髮"對于倫理本性的堅持,是箇體在傢庭倫理實體中是作為傢庭成員而行動的倫理訴求,維護瞭中國倫理根本宗旨所建立的嚴格而穩定的社會秩序.
"친친호은"재학술계시일개일직피열렬토론적문제,본문장종흑격이관우가정윤리본질적규정이급중국유가윤리문화방면,탐구"친친호은"적내재합이성,즉"소소호은"시작위개별성적인여타적윤리실체지간적행위관계,"부위자은,자위부은"재특수경우하"직"면가정윤리적본성,시윤리본성적특수현현,시가정성원"종실체성출발"대우윤리본성적견지,시개체재가정윤리실체중시작위가정성원이행동적윤리소구,유호료중국윤리근본종지소건립적엄격이은정적사회질서.
