南昌大学学报（人文社会科学版）
南昌大學學報（人文社會科學版）
남창대학학보（인문사회과학판）
JOURNAL OF NANCHANG UNIVERSITY (HUMANITIES AND SOCIAL SCIENCES)
2012年
4期
54-59
,共6页
儒家%信德%朋友%五常%现代诚信伦理
儒傢%信德%朋友%五常%現代誠信倫理
유가%신덕%붕우%오상%현대성신윤리
“信”是儒家伦常价值系统的核心结构要素,其本义为人之内在生命情志通过“言”而由内向外的真实开启.对儒家而言,“信”是人之生存本质的内在要求,是奠定诚信价值之生存论根基的“性之德”.儒家以“信”为朋友之伦的主德,意在以忠信为本,建立己与人之间的相互接纳、相互尊重和相互信任,以此构成社会公共生活与人际交往的基础.信在五常序列中的位置足以彰显其重要意义.儒家主张以“义”引导和规范“信”,并非对“信”之贬低,而是为了从根本上成就信德.现代诚信伦理纯然是外在于人之情性的契约式工商伦理形式.儒家信德不可盲目追求“现代转化”而丧失自身价值追求和精神品位,而应持守自身,保证教养生活不致失坠.
“信”是儒傢倫常價值繫統的覈心結構要素,其本義為人之內在生命情誌通過“言”而由內嚮外的真實開啟.對儒傢而言,“信”是人之生存本質的內在要求,是奠定誠信價值之生存論根基的“性之德”.儒傢以“信”為朋友之倫的主德,意在以忠信為本,建立己與人之間的相互接納、相互尊重和相互信任,以此構成社會公共生活與人際交往的基礎.信在五常序列中的位置足以彰顯其重要意義.儒傢主張以“義”引導和規範“信”,併非對“信”之貶低,而是為瞭從根本上成就信德.現代誠信倫理純然是外在于人之情性的契約式工商倫理形式.儒傢信德不可盲目追求“現代轉化”而喪失自身價值追求和精神品位,而應持守自身,保證教養生活不緻失墜.
“신”시유가륜상개치계통적핵심결구요소,기본의위인지내재생명정지통과“언”이유내향외적진실개계.대유가이언,“신”시인지생존본질적내재요구,시전정성신개치지생존론근기적“성지덕”.유가이“신”위붕우지륜적주덕,의재이충신위본,건립기여인지간적상호접납、상호존중화상호신임,이차구성사회공공생활여인제교왕적기출.신재오상서렬중적위치족이창현기중요의의.유가주장이“의”인도화규범“신”,병비대“신”지폄저,이시위료종근본상성취신덕.현대성신윤리순연시외재우인지정성적계약식공상윤리형식.유가신덕불가맹목추구“현대전화”이상실자신개치추구화정신품위,이응지수자신,보증교양생활불치실추.
