山东社会科学
山東社會科學
산동사회과학
SHANDONG SOCIAL SCIENCE
2010年
9期
47-49
,共3页
瓦列莉娅·哈恰图梁%郭艳秋
瓦列莉婭·哈恰圖樑%郭豔鞦
와렬리아·합흡도량%곽염추
文化理论%东方形象%俄国史学%欧洲史学
文化理論%東方形象%俄國史學%歐洲史學
문화이론%동방형상%아국사학%구주사학
19世纪欧洲和俄国史学中都存在着大量有关东方文化的僵化特征.俄国文化理论是在欧洲学者的影响下发展起来的,但其中的东方形象并不和欧洲观点完全一致.19世纪俄国学者试图打破僵化模式的尝试为未来有关东方文化的评价和它在世界史中的地位的重要转变奠定了基础.文化平等的观点在20世纪开始发挥效力,它为创造复杂、多面的东方形象,以及修正现代的有关停滞的传统观念提供了可能.
19世紀歐洲和俄國史學中都存在著大量有關東方文化的僵化特徵.俄國文化理論是在歐洲學者的影響下髮展起來的,但其中的東方形象併不和歐洲觀點完全一緻.19世紀俄國學者試圖打破僵化模式的嘗試為未來有關東方文化的評價和它在世界史中的地位的重要轉變奠定瞭基礎.文化平等的觀點在20世紀開始髮揮效力,它為創造複雜、多麵的東方形象,以及脩正現代的有關停滯的傳統觀唸提供瞭可能.
19세기구주화아국사학중도존재착대량유관동방문화적강화특정.아국문화이론시재구주학자적영향하발전기래적,단기중적동방형상병불화구주관점완전일치.19세기아국학자시도타파강화모식적상시위미래유관동방문화적평개화타재세계사중적지위적중요전변전정료기출.문화평등적관점재20세기개시발휘효력,타위창조복잡、다면적동방형상,이급수정현대적유관정체적전통관념제공료가능.