云南师范大学学报（哲学社会科学版）
雲南師範大學學報（哲學社會科學版）
운남사범대학학보（철학사회과학판）
JOURNAL OF YUNNAN NORMAL UNIVERSITY(HUMANITIES AND SOCIAL SCIENCES EDITION)
2010年
5期
120-123
,共4页
祭祀肥犬%臣服的前朝官员%喻称%"献"
祭祀肥犬%臣服的前朝官員%喻稱%"獻"
제사비견%신복적전조관원%유칭%"헌"
远古宗庙豢养用以祭祀天地、列祖列宗的肥犬叫做"献".这种狗既然属于祭品,就比普通狗的身份高贵.但是,无论其身份多么高贵,也不过是任人宰割的祭品而已,而前朝臣服或叛逆内部投降于现政的大臣、官员,其身份和社会地位与朝廷豢养的、用于祭祀肥犬毫无差别,故用"献"来喻称他们.孔子所谓"文献",分别指记载历史变故的文字资料和通晓历史变故的官员或隐居于民间的遗老,后世则偏指具有历史价值的图书和文物."献"为皇家祭祀用的肥犬,其身份虽高贵,但只是一种小摆设,用来比喻人,并无"贤"与不贤的区别.自郑玄以来,历代文献学家,将其误解成"贤人",失之.
遠古宗廟豢養用以祭祀天地、列祖列宗的肥犬叫做"獻".這種狗既然屬于祭品,就比普通狗的身份高貴.但是,無論其身份多麽高貴,也不過是任人宰割的祭品而已,而前朝臣服或叛逆內部投降于現政的大臣、官員,其身份和社會地位與朝廷豢養的、用于祭祀肥犬毫無差彆,故用"獻"來喻稱他們.孔子所謂"文獻",分彆指記載歷史變故的文字資料和通曉歷史變故的官員或隱居于民間的遺老,後世則偏指具有歷史價值的圖書和文物."獻"為皇傢祭祀用的肥犬,其身份雖高貴,但隻是一種小襬設,用來比喻人,併無"賢"與不賢的區彆.自鄭玄以來,歷代文獻學傢,將其誤解成"賢人",失之.
원고종묘환양용이제사천지、렬조렬종적비견규주"헌".저충구기연속우제품,취비보통구적신빈고귀.단시,무론기신빈다요고귀,야불과시임인재할적제품이이,이전조신복혹반역내부투강우현정적대신、관원,기신빈화사회지위여조정환양적、용우제사비견호무차별,고용"헌"래유칭타문.공자소위"문헌",분별지기재역사변고적문자자료화통효역사변고적관원혹은거우민간적유로,후세칙편지구유역사개치적도서화문물."헌"위황가제사용적비견,기신빈수고귀,단지시일충소파설,용래비유인,병무"현"여불현적구별.자정현이래,역대문헌학가,장기오해성"현인",실지.
