思想战线
思想戰線
사상전선
THE IDEOLOGICAL FRONT
2012年
1期
21-25
,共5页
赣南畲族%认表亲%认而不亲%寻差立序%差而有序
贛南畬族%認錶親%認而不親%尋差立序%差而有序
공남여족%인표친%인이불친%심차립서%차이유서
“认表亲”是赣南畲族的一种民俗事象.从亲属称谓来看,认表亲既综合了姻亲的“表”又结合了血亲的“亲”,它所建构的是一种拟制亲属关系,“认而不亲”是其特点.通过认表亲,“生人”变“亲属”,个体间的关系仅“家人”、“熟人”,没有“陌生人”.而作为畲族“大帮好事”的人群分类,屋下人、内亲、家庭、百客的划分并非社会等级结构的区辨.这样的分类客观上会影响、规范、引导、调整人们之间的生活交往和社会交换,最终形成结构意义上的“差序格局”.不过,这里的“差序”是指通过寻横向分类之“差”,立纵向等级之“序”,由此建构“差而有序”的社会,以安天下.
“認錶親”是贛南畬族的一種民俗事象.從親屬稱謂來看,認錶親既綜閤瞭姻親的“錶”又結閤瞭血親的“親”,它所建構的是一種擬製親屬關繫,“認而不親”是其特點.通過認錶親,“生人”變“親屬”,箇體間的關繫僅“傢人”、“熟人”,沒有“陌生人”.而作為畬族“大幫好事”的人群分類,屋下人、內親、傢庭、百客的劃分併非社會等級結構的區辨.這樣的分類客觀上會影響、規範、引導、調整人們之間的生活交往和社會交換,最終形成結構意義上的“差序格跼”.不過,這裏的“差序”是指通過尋橫嚮分類之“差”,立縱嚮等級之“序”,由此建構“差而有序”的社會,以安天下.
“인표친”시공남여족적일충민속사상.종친속칭위래간,인표친기종합료인친적“표”우결합료혈친적“친”,타소건구적시일충의제친속관계,“인이불친”시기특점.통과인표친,“생인”변“친속”,개체간적관계부“가인”、“숙인”,몰유“맥생인”.이작위여족“대방호사”적인군분류,옥하인、내친、가정、백객적화분병비사회등급결구적구변.저양적분류객관상회영향、규범、인도、조정인문지간적생활교왕화사회교환,최종형성결구의의상적“차서격국”.불과,저리적“차서”시지통과심횡향분류지“차”,립종향등급지“서”,유차건구“차이유서”적사회,이안천하.
