东方论坛
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ORIENTAL FORUM
2007年
2期
27-32
,共6页
《红楼梦》%神话叙事%主题
《紅樓夢》%神話敘事%主題
《홍루몽》%신화서사%주제
《红楼梦》在首尾叙事框架所包含的三个神话故事中寄寓了抽象而超拔的意义,与贾宝玉形象相对应的"石头"神话借石头的经历表达了作者人生体验的哲理玄思;"绛珠还泪"神话隐喻宝黛悲剧爱情故事,体现了作者对新的爱情理想与人文环境冲突的哲学思索;"太虚幻境"神话演绎作者对"情"形而上的认识与观念.神话较之于文本主体,其表意更为深玄,但无一不以"情"为本位而建构,而中国小说首尾叙事的传统富有对作品主旨大义的包蕴与揭示特性,因而一部《红楼梦》可以看作是对首尾叙事框架中所蕴含的"情"本位哲学主题的人世演绎.
《紅樓夢》在首尾敘事框架所包含的三箇神話故事中寄寓瞭抽象而超拔的意義,與賈寶玉形象相對應的"石頭"神話藉石頭的經歷錶達瞭作者人生體驗的哲理玄思;"絳珠還淚"神話隱喻寶黛悲劇愛情故事,體現瞭作者對新的愛情理想與人文環境遲突的哲學思索;"太虛幻境"神話縯繹作者對"情"形而上的認識與觀唸.神話較之于文本主體,其錶意更為深玄,但無一不以"情"為本位而建構,而中國小說首尾敘事的傳統富有對作品主旨大義的包蘊與揭示特性,因而一部《紅樓夢》可以看作是對首尾敘事框架中所蘊含的"情"本位哲學主題的人世縯繹.
《홍루몽》재수미서사광가소포함적삼개신화고사중기우료추상이초발적의의,여가보옥형상상대응적"석두"신화차석두적경력표체료작자인생체험적철리현사;"강주환루"신화은유보대비극애정고사,체현료작자대신적애정이상여인문배경충돌적철학사색;"태허환경"신화연역작자대"정"형이상적인식여관념.신화교지우문본주체,기표의경위심현,단무일불이"정"위본위이건구,이중국소설수미서사적전통부유대작품주지대의적포온여게시특성,인이일부《홍루몽》가이간작시대수미서사광가중소온함적"정"본위철학주제적인세연역.
