上海大学学报(社会科学版)
上海大學學報(社會科學版)
상해대학학보(사회과학판)
JOURNAL OF SHANGHAI UNIVERSITY (SOCIAL SCIENCE EDITION)
2009年
6期
131-142
,共12页
资本主义%改革运动%保守主义%田园牧歌
資本主義%改革運動%保守主義%田園牧歌
자본주의%개혁운동%보수주의%전완목가
纳撒尼尔·霍桑的第二部小说<七个尖角阁的宅子>并非一则简单的加尔文教道德寓言,在追溯品钦家族史的时候,作家有意将之置于更广阔的时空框架中加以观照,刻意凸显品钦家族与欧洲大陆、旧世界的关联.由此,作家以家族史的形式揭示了人类社会由农耕时代向现代资本主义模式转型的历史进程,再现了资本主义发展所导致的旧经济秩序解体和以阶级矛盾为核心的一系列时代问题.小说聚焦的是19世纪上半叶旨在疗治社会病症和设计理想社会的乌托邦改革运动.19世纪上半叶的美国,资本主义发展导致了劳工矛盾、贫富差距、阶级冲突等时代问题.面对危机,改革者、文化批评家和知识阶层开始反思美国社会和经济秩序存在的问题,以寻求疗治和改革良方,史学家把1830-1850年间的20年称作改革时代.小说体现了作家对改革运动的回应和思考:如果说,霍尔格雷夫代言了改革者与历史决裂的信心,那么,克利福德火车之旅则让我们洞悉了19世纪灼亮的乌托邦幻象.然而,作家近乎虚无主义的哲学观决定了他的保守主义立场,不仅对改革的狂热投以审慎的、质疑的目光,而且,认为任何改革运动和乌托邦设计注定都是徒劳的.霍桑的保守主义使他最终在文本中转向田园牧歌传统,相对于南北战争前的美国社会而言,作家似乎更为怀念相对稳定的、和谐有序的田园景象以及封建等级制所依附的农耕社会模式,借助田园牧歌传统,作家在小说里召唤出一种不同阶级和平友爱相处的幻象,实践了一种幻想式的阶层融合的解决方案.
納撒尼爾·霍桑的第二部小說<七箇尖角閣的宅子>併非一則簡單的加爾文教道德寓言,在追溯品欽傢族史的時候,作傢有意將之置于更廣闊的時空框架中加以觀照,刻意凸顯品欽傢族與歐洲大陸、舊世界的關聯.由此,作傢以傢族史的形式揭示瞭人類社會由農耕時代嚮現代資本主義模式轉型的歷史進程,再現瞭資本主義髮展所導緻的舊經濟秩序解體和以階級矛盾為覈心的一繫列時代問題.小說聚焦的是19世紀上半葉旨在療治社會病癥和設計理想社會的烏託邦改革運動.19世紀上半葉的美國,資本主義髮展導緻瞭勞工矛盾、貧富差距、階級遲突等時代問題.麵對危機,改革者、文化批評傢和知識階層開始反思美國社會和經濟秩序存在的問題,以尋求療治和改革良方,史學傢把1830-1850年間的20年稱作改革時代.小說體現瞭作傢對改革運動的迴應和思攷:如果說,霍爾格雷伕代言瞭改革者與歷史決裂的信心,那麽,剋利福德火車之旅則讓我們洞悉瞭19世紀灼亮的烏託邦幻象.然而,作傢近乎虛無主義的哲學觀決定瞭他的保守主義立場,不僅對改革的狂熱投以審慎的、質疑的目光,而且,認為任何改革運動和烏託邦設計註定都是徒勞的.霍桑的保守主義使他最終在文本中轉嚮田園牧歌傳統,相對于南北戰爭前的美國社會而言,作傢似乎更為懷唸相對穩定的、和諧有序的田園景象以及封建等級製所依附的農耕社會模式,藉助田園牧歌傳統,作傢在小說裏召喚齣一種不同階級和平友愛相處的幻象,實踐瞭一種幻想式的階層融閤的解決方案.
납살니이·곽상적제이부소설<칠개첨각각적택자>병비일칙간단적가이문교도덕우언,재추소품흠가족사적시후,작가유의장지치우경엄활적시공광가중가이관조,각의철현품흠가족여구주대륙、구세계적관련.유차,작가이가족사적형식게시료인류사회유농경시대향현대자본주의모식전형적역사진정,재현료자본주의발전소도치적구경제질서해체화이계급모순위핵심적일계렬시대문제.소설취초적시19세기상반협지재료치사회병증화설계이상사회적오탁방개혁운동.19세기상반협적미국,자본주의발전도치료노공모순、빈부차거、계급충돌등시대문제.면대위궤,개혁자、문화비평가화지식계층개시반사미국사회화경제질서존재적문제,이심구료치화개혁량방,사학가파1830-1850년간적20년칭작개혁시대.소설체현료작가대개혁운동적회응화사고:여과설,곽이격뢰부대언료개혁자여역사결렬적신심,나요,극리복덕화차지려칙양아문동실료19세기작량적오탁방환상.연이,작가근호허무주의적철학관결정료타적보수주의립장,불부대개혁적광열투이심신적、질의적목광,이차,인위임하개혁운동화오탁방설계주정도시도로적.곽상적보수주의사타최종재문본중전향전완목가전통,상대우남북전쟁전적미국사회이언,작가사호경위부념상대은정적、화해유서적전완경상이급봉건등급제소의부적농경사회모식,차조전완목가전통,작가재소설리소환출일충불동계급화평우애상처적환상,실천료일충환상식적계층융합적해결방안.