郧阳师范高等专科学校学报
鄖暘師範高等專科學校學報
운양사범고등전과학교학보
JOURNAL OF YUNYANG TEACHERS COLLEGE
2008年
2期
25-28
,共4页
价值取向%道德%真理%辩论
價值取嚮%道德%真理%辯論
개치취향%도덕%진리%변론
我国古代君子在辩论的过程中特别强调"以公心辨(辩)",以秉持道德和追求真理为价值取向.先秦典籍中的许多寓言,如盗跖为君子所唾弃、孔子诛少正卯等即鲜明地反映了该立场.古代君子辩论的这一价值取向对于当今盛行的辩论和辩论赛有诸多启示,无论是辩论的组织者还是参与者,都应该为追求真理而辩,为完善人格和推动社会发展而辩.
我國古代君子在辯論的過程中特彆彊調"以公心辨(辯)",以秉持道德和追求真理為價值取嚮.先秦典籍中的許多寓言,如盜蹠為君子所唾棄、孔子誅少正卯等即鮮明地反映瞭該立場.古代君子辯論的這一價值取嚮對于噹今盛行的辯論和辯論賽有諸多啟示,無論是辯論的組織者還是參與者,都應該為追求真理而辯,為完善人格和推動社會髮展而辯.
아국고대군자재변론적과정중특별강조"이공심변(변)",이병지도덕화추구진리위개치취향.선진전적중적허다우언,여도척위군자소타기、공자주소정묘등즉선명지반영료해립장.고대군자변론적저일개치취향대우당금성행적변론화변론새유제다계시,무론시변론적조직자환시삼여자,도응해위추구진리이변,위완선인격화추동사회발전이변.