东疆学刊
東疆學刊
동강학간
DONGJIANG JOURNAL
2012年
1期
57-63
,共7页
东北亚%中国%朝鲜(韩国)%日本%国家间身份%构建主义
東北亞%中國%朝鮮(韓國)%日本%國傢間身份%構建主義
동북아%중국%조선(한국)%일본%국가간신빈%구건주의
建构主义强调文化对于身份和利益的作用,主张文化(观念)决定国家间身份.根据建构主义身份政治理论,考察东北亚中朝(韩)日三国间互动的历史,可以得出这样的结论:与欧洲社会经历的霍布斯-洛克-康德文化不同,东北亚国际体系没有经历霍布斯文化阶段,不论是中国主导的朝贡体系还是日本主导的东北亚霸权体系都不符合霍布斯文化特征.东北亚地区真正意义上的体系文化始于二战后承认主权平等关系时代的洛克文化.因此,东北亚中朝(韩)日三国间的身份不能简单地用敌人、竞争对手和朋友来定位,而是经历了或明显或不明显的上下尊卑的等级身份、敌对关系身份、竞争对手身份的历程.
建構主義彊調文化對于身份和利益的作用,主張文化(觀唸)決定國傢間身份.根據建構主義身份政治理論,攷察東北亞中朝(韓)日三國間互動的歷史,可以得齣這樣的結論:與歐洲社會經歷的霍佈斯-洛剋-康德文化不同,東北亞國際體繫沒有經歷霍佈斯文化階段,不論是中國主導的朝貢體繫還是日本主導的東北亞霸權體繫都不符閤霍佈斯文化特徵.東北亞地區真正意義上的體繫文化始于二戰後承認主權平等關繫時代的洛剋文化.因此,東北亞中朝(韓)日三國間的身份不能簡單地用敵人、競爭對手和朋友來定位,而是經歷瞭或明顯或不明顯的上下尊卑的等級身份、敵對關繫身份、競爭對手身份的歷程.
건구주의강조문화대우신빈화이익적작용,주장문화(관념)결정국가간신빈.근거건구주의신빈정치이론,고찰동북아중조(한)일삼국간호동적역사,가이득출저양적결론:여구주사회경력적곽포사-락극-강덕문화불동,동북아국제체계몰유경력곽포사문화계단,불론시중국주도적조공체계환시일본주도적동북아패권체계도불부합곽포사문화특정.동북아지구진정의의상적체계문화시우이전후승인주권평등관계시대적락극문화.인차,동북아중조(한)일삼국간적신빈불능간단지용활인、경쟁대수화붕우래정위,이시경력료혹명현혹불명현적상하존비적등급신빈、활대관계신빈、경쟁대수신빈적역정.
