2014년 西部民族地区贸易运行态势的个案分析:来自新疆富蕴县的调查报告 西部民族地區貿易運行態勢的箇案分析:來自新疆富蘊縣的調查報告 서부민족지구무역운행태세적개안분석:래자신강부온현적조사보고

2011년 民族信仰系统与中国警卫文化的建构——文化人类学视角 民族信仰繫統與中國警衛文化的建構——文化人類學視角 민족신앙계통여중국경위문화적건구——문화인류학시각

2010년 民族间社会心理差异对我国社会稳定结构的影响与对策 民族間社會心理差異對我國社會穩定結構的影響與對策 민족간사회심리차이대아국사회은정결구적영향여대책

2010년 民族间社会心理差异对我国社会稳定结构的影响与对策 民族間社會心理差異對我國社會穩定結構的影響與對策 민족간사회심리차이대아국사회은정결구적영향여대책

2009년 新谋略转型与政治保卫(警卫)勤务战术革新 新謀略轉型與政治保衛(警衛)勤務戰術革新 신모략전형여정치보위(경위)근무전술혁신

2009년 困局与出路:海盗问题与中国海上战略通道安全 睏跼與齣路:海盜問題與中國海上戰略通道安全 곤국여출로:해도문제여중국해상전략통도안전

2009년 困局与出路：海盗问题与中国海上战略通道安全 睏跼與齣路：海盜問題與中國海上戰略通道安全 곤국여출로：해도문제여중국해상전략통도안전

2008년 狗熊是笨死的,英雄是怎么"死"的?——班超先生为什么"投笔从戎"的后现代主义解构:英雄的第N+1种死法 狗熊是笨死的,英雄是怎麽"死"的?——班超先生為什麽"投筆從戎"的後現代主義解構:英雄的第N+1種死法 구웅시분사적,영웅시즘요"사"적?——반초선생위십요"투필종융"적후현대주의해구:영웅적제N+1충사법

2008년 "心性之学",还是"经世之术"(外一篇)——从《于丹《论语》、《庄子》心得》和《易中天品《三国》》风格差异说开去 "心性之學",還是"經世之術"(外一篇)——從《于丹《論語》、《莊子》心得》和《易中天品《三國》》風格差異說開去 "심성지학",환시"경세지술"(외일편)——종《우단《론어》、《장자》심득》화《역중천품《삼국》》풍격차이설개거

2008년 眼球无辜,还是"眼球经济"无辜?(外一篇)——媒体广告的良知:我们还要等多久? 眼毬無辜,還是"眼毬經濟"無辜?(外一篇)——媒體廣告的良知:我們還要等多久? 안구무고,환시"안구경제"무고?(외일편)——매체엄고적량지:아문환요등다구?