俄罗斯学刊
俄囉斯學刊
아라사학간
ACADEMIC JOURNAL OF RUSSIAN STUDIES
2012年
3期
78-83
,共6页
以强力抗恶%十月革命%国家权力的限度
以彊力抗噁%十月革命%國傢權力的限度
이강력항악%십월혁명%국가권력적한도
1925年6月,俄罗斯政治哲学家伊万·伊里因在德国首都柏林发表《以强力抗恶》一书,引起俄侨民界知识分子的激烈争论,其中以别尔嘉耶夫和伊里因的理论交锋最具理论深度.这场争论发生在“哲学船事件”之后,在一定程度上是那批热爱祖国却又不得不离开的知识分子在离开后对其命运的首次讨论,讨论的主题是俄罗斯应当如何走出革命和如何进行国家政权建设这一问题.这场争论折射出了俄罗斯社会发展过程中的两种矛盾倾向,即专制主义的政治制度和知识分子的无政府主义追求.在俄罗斯新的社会发展道路的最终形成中,政治家借鉴了知识分子对祖国命运的思考,有意匡正了俄罗斯政治史上的这两种矛盾倾向的弊病,从而在政权建设上选择了一个适合俄罗斯具体情况的中间化立场.
1925年6月,俄囉斯政治哲學傢伊萬·伊裏因在德國首都柏林髮錶《以彊力抗噁》一書,引起俄僑民界知識分子的激烈爭論,其中以彆爾嘉耶伕和伊裏因的理論交鋒最具理論深度.這場爭論髮生在“哲學船事件”之後,在一定程度上是那批熱愛祖國卻又不得不離開的知識分子在離開後對其命運的首次討論,討論的主題是俄囉斯應噹如何走齣革命和如何進行國傢政權建設這一問題.這場爭論摺射齣瞭俄囉斯社會髮展過程中的兩種矛盾傾嚮,即專製主義的政治製度和知識分子的無政府主義追求.在俄囉斯新的社會髮展道路的最終形成中,政治傢藉鑒瞭知識分子對祖國命運的思攷,有意劻正瞭俄囉斯政治史上的這兩種矛盾傾嚮的弊病,從而在政權建設上選擇瞭一箇適閤俄囉斯具體情況的中間化立場.
1925년6월,아라사정치철학가이만·이리인재덕국수도백림발표《이강력항악》일서,인기아교민계지식분자적격렬쟁론,기중이별이가야부화이리인적이론교봉최구이론심도.저장쟁론발생재“철학선사건”지후,재일정정도상시나비열애조국각우불득불리개적지식분자재리개후대기명운적수차토론,토론적주제시아라사응당여하주출혁명화여하진행국가정권건설저일문제.저장쟁론절사출료아라사사회발전과정중적량충모순경향,즉전제주의적정치제도화지식분자적무정부주의추구.재아라사신적사회발전도로적최종형성중,정치가차감료지식분자대조국명운적사고,유의광정료아라사정치사상적저량충모순경향적폐병,종이재정권건설상선택료일개괄합아라사구체정황적중간화립장.
