CAJ | 학술논문

本章译文主要概述了第四世噶玛巴活佛若必多吉在藏地修习、传法以及受元顺帝之邀在蒙古等地的一些活动。第四世噶玛巴活佛若必多吉随着年龄的增长，其影响也不断地扩大。他不仅在藏区有很高的威望，而且在蒙古等地影响也很大。从1356年开始，元顺帝多次派遣使臣及金字使者携带着诏书及礼品到藏地召请，当时他因修习佛法及受比丘戒，未马上前往。1358年，当他再次接到元顺帝的诏书后，立即决定前往内地。但因农民起义等反对元朝的战争不断，在路途中走了近两年的时间。本章详细记载了他在路途所做的有益众生的事迹。如沿途他主动提出不征集乌拉、乘骑等，无须增加百姓之负担；他还制定戒律，要求所有僧人不可食肉，从而使无数牲畜得以免遭屠宰；此外，他在路途调解、平息了藏地和内地的无数纠纷和战争，并制定了近二百条法律条文；他曾在萨班之驻地凉州幻化寺，为不同语言、不同服饰的各地无数众生灌顶、讲经，得到众人的共同信服和爱戴。尤其是他在青海的宗喀地方，应长大后成为格鲁派创始人的宗喀巴之出家请求，授予其居士戒，并预言其至卫藏，将会成为佛教的杰出人物。此外，本章译文还记载了第四世噶玛巴活佛若必多吉在元大都为顺帝父子等人传授佛法，元顺帝则以大赦免除僧众在宫中的礼仪，作为对法王的报答。第四世噶玛巴活佛若必多吉在内地的3年期间，他所到之处，使当地社会太平，人民安居乐业，六畜兴旺，佛法兴盛，呈现出一片繁荣景象。
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