文学与艺术
文學與藝術
문학여예술
WENXUE YU YISHU
2010年
4期
86
,共1页
19世纪中叶以后,西方美学把丑归入审美范畴.这反映了艺术创作对象的扩大,表明了艺术认识社会现实的一切方面(包括丑的方面)的合理性.所以艺术认识和揭示社会生活本质,不仅依附于审美的表现,有时也依附于审丑的表现,甚至有时审丑的表现力与感染力在一定程度上要超过审美.提高审丑的感悟力需要从外在之丑与内质之美、美中之丑与个性之美和丑到极处便是美到极处三个方面来认识和欣赏艺术之丑的魅力.
19世紀中葉以後,西方美學把醜歸入審美範疇.這反映瞭藝術創作對象的擴大,錶明瞭藝術認識社會現實的一切方麵(包括醜的方麵)的閤理性.所以藝術認識和揭示社會生活本質,不僅依附于審美的錶現,有時也依附于審醜的錶現,甚至有時審醜的錶現力與感染力在一定程度上要超過審美.提高審醜的感悟力需要從外在之醜與內質之美、美中之醜與箇性之美和醜到極處便是美到極處三箇方麵來認識和訢賞藝術之醜的魅力.
19세기중협이후,서방미학파축귀입심미범주.저반영료예술창작대상적확대,표명료예술인식사회현실적일절방면(포괄축적방면)적합이성.소이예술인식화게시사회생활본질,불부의부우심미적표현,유시야의부우심축적표현,심지유시심축적표현력여감염력재일정정도상요초과심미.제고심축적감오력수요종외재지축여내질지미、미중지축여개성지미화축도겁처편시미도겁처삼개방면래인식화흔상예술지축적매력.
