中原文物
中原文物
중원문물
CULTURAL RELICS OF CENTRAL CHINA
2002年
4期
65-69
,共5页
灵魂不灭%佛教%道教%石窟寺%瘗葬
靈魂不滅%彿教%道教%石窟寺%瘞葬
령혼불멸%불교%도교%석굴사%예장
西魏以降石窟寺中大量出现的瘗葬形式,是佛教传入我国后,佛教信仰特别是其中的"轮回"说与我国"灵魂不灭"传统丧葬观念和"事死如事生"传统丧葬礼俗相结合的产物.东汉到魏晋时期富含佛教文化因素的墓葬为其初期表现形式,随着佛教的深入传播与发展,佛教信徒在石窟寺中凿龛安放死者尸体或骨灰,于是便出现了"石窟寺佛教瘗葬"这种形式.
西魏以降石窟寺中大量齣現的瘞葬形式,是彿教傳入我國後,彿教信仰特彆是其中的"輪迴"說與我國"靈魂不滅"傳統喪葬觀唸和"事死如事生"傳統喪葬禮俗相結閤的產物.東漢到魏晉時期富含彿教文化因素的墓葬為其初期錶現形式,隨著彿教的深入傳播與髮展,彿教信徒在石窟寺中鑿龕安放死者尸體或骨灰,于是便齣現瞭"石窟寺彿教瘞葬"這種形式.
서위이강석굴사중대량출현적예장형식,시불교전입아국후,불교신앙특별시기중적"륜회"설여아국"령혼불멸"전통상장관념화"사사여사생"전통상장례속상결합적산물.동한도위진시기부함불교문화인소적묘장위기초기표현형식,수착불교적심입전파여발전,불교신도재석굴사중착감안방사자시체혹골회,우시편출현료"석굴사불교예장"저충형식.
