郑州轻工业学院学报（社会科学版）
鄭州輕工業學院學報（社會科學版）
정주경공업학원학보（사회과학판）
JOURNAL OF ZHENGZHOU INSTITUTE OF LIGHT INDUSTRY(SOCIAL SCIENCE)
2009年
5期
3-13
,共11页
季羡林%西方文化%东方文化%比较文化
季羨林%西方文化%東方文化%比較文化
계이림%서방문화%동방문화%비교문화
上个世纪末,笔者曾有幸结识我国学界泰斗、享誉世界的比较文化大师季羡林先生,先生对我提出的若干学术问题不吝赐教,先后谈到的问题有:中国人的普希金情结为什么那么浓?如何评价<沙恭达罗>在世界文学史上的地位?为什么说哥廷根就是德国的佛罗伦萨?德国为欧洲及世界近代文化贡献了什么?在文艺复兴基础上形成的西方文化为何应被看做是进步文化?"传道、授业、解惑"与"培养学生独立地获取、运用、创造知识的能力"为什么是两种不同的教育观?如何读书和做学问?在季先生看似零碎又不经意的谈吐中,始终贯穿着"东西方文化比较"这条主线.季先生作为一位曾长期接触西方文化但又毕生从事东方学和比较文化研究的学者,其文化之厚重、思想之深邃、视界之高远、胸襟之博大,尽在其漫不经心、娓娓道来的言谈之中.
上箇世紀末,筆者曾有倖結識我國學界泰鬥、享譽世界的比較文化大師季羨林先生,先生對我提齣的若榦學術問題不吝賜教,先後談到的問題有:中國人的普希金情結為什麽那麽濃?如何評價<沙恭達囉>在世界文學史上的地位?為什麽說哥廷根就是德國的彿囉倫薩?德國為歐洲及世界近代文化貢獻瞭什麽?在文藝複興基礎上形成的西方文化為何應被看做是進步文化?"傳道、授業、解惑"與"培養學生獨立地穫取、運用、創造知識的能力"為什麽是兩種不同的教育觀?如何讀書和做學問?在季先生看似零碎又不經意的談吐中,始終貫穿著"東西方文化比較"這條主線.季先生作為一位曾長期接觸西方文化但又畢生從事東方學和比較文化研究的學者,其文化之厚重、思想之深邃、視界之高遠、胸襟之博大,儘在其漫不經心、娓娓道來的言談之中.
상개세기말,필자증유행결식아국학계태두、향예세계적비교문화대사계이림선생,선생대아제출적약간학술문제불인사교,선후담도적문제유:중국인적보희금정결위십요나요농?여하평개<사공체라>재세계문학사상적지위?위십요설가정근취시덕국적불라륜살?덕국위구주급세계근대문화공헌료십요?재문예복흥기출상형성적서방문화위하응피간주시진보문화?"전도、수업、해혹"여"배양학생독입지획취、운용、창조지식적능력"위십요시량충불동적교육관?여하독서화주학문?재계선생간사령쇄우불경의적담토중,시종관천착"동서방문화비교"저조주선.계선생작위일위증장기접촉서방문화단우필생종사동방학화비교문화연구적학자,기문화지후중、사상지심수、시계지고원、흉금지박대,진재기만불경심、미미도래적언담지중.
