扬州大学学报(人文社会科学版)
颺州大學學報(人文社會科學版)
양주대학학보(인문사회과학판)
JOURNAL OF YANGZHOU UNIVERSITY(HUMANITIES AND SOCIAL SCIENCES EDITION)
2012年
2期
104-110,122
,共8页
五羊传说%五羊城%五仙观%岭南道教
五羊傳說%五羊城%五仙觀%嶺南道教
오양전설%오양성%오선관%령남도교
五羊衔谷传说在汉晋时期已有流传,降至南朝刘宋,五羊传说增加了道教色彩,一变而为五仙五羊传说.入唐之后,此说影响日广,广州遂有五羊城之名.中唐时期,五仙且以广州城隍神的形象出现并受到祭祀.及至南汉,基于五仙五羊传说而肇创五仙观,建祠立祀.北宋续有迁徙、重建,见诸珉石,由此可略窥守土之官“事神治民”的施政理念.凡此皆折射出道教与地方文化传统的融合与历史变迁.
五羊銜穀傳說在漢晉時期已有流傳,降至南朝劉宋,五羊傳說增加瞭道教色綵,一變而為五仙五羊傳說.入唐之後,此說影響日廣,廣州遂有五羊城之名.中唐時期,五仙且以廣州城隍神的形象齣現併受到祭祀.及至南漢,基于五仙五羊傳說而肇創五仙觀,建祠立祀.北宋續有遷徙、重建,見諸珉石,由此可略窺守土之官“事神治民”的施政理唸.凡此皆摺射齣道教與地方文化傳統的融閤與歷史變遷.
오양함곡전설재한진시기이유류전,강지남조류송,오양전설증가료도교색채,일변이위오선오양전설.입당지후,차설영향일엄,엄주수유오양성지명.중당시기,오선차이엄주성황신적형상출현병수도제사.급지남한,기우오선오양전설이조창오선관,건사립사.북송속유천사、중건,견제민석,유차가략규수토지관“사신치민”적시정이념.범차개절사출도교여지방문화전통적융합여역사변천.