宿州学院学报
宿州學院學報
숙주학원학보
JOURNAL OF SUZHOU COLLEGE
2010年
12期
58-60
,共3页
张怀瓘%客观公正%盲目崇拜
張懷瓘%客觀公正%盲目崇拜
장부관%객관공정%맹목숭배
就张怀瓘的书法品评观点进行了浅显地论述.在以唐太宗为首的"扬羲抑献"学书观点之下,朝野上下莫不学习王羲之书法,以致王羲之有"书圣"之誉.同时,王献之却遭到了时人的贬斥.张怀瓘以客观、公正的态度来重新评"羲献".且张怀瓘对当时盲目崇拜"二王"书法的人进行了批评.另外,人品也是张怀罐评论书法的一个标准.张怀瓘评论书法的态度很值得赞扬,对学习书法的人会有很大的启示作用,对当今的文艺评论界也是一个很好的借鉴.
就張懷瓘的書法品評觀點進行瞭淺顯地論述.在以唐太宗為首的"颺羲抑獻"學書觀點之下,朝野上下莫不學習王羲之書法,以緻王羲之有"書聖"之譽.同時,王獻之卻遭到瞭時人的貶斥.張懷瓘以客觀、公正的態度來重新評"羲獻".且張懷瓘對噹時盲目崇拜"二王"書法的人進行瞭批評.另外,人品也是張懷罐評論書法的一箇標準.張懷瓘評論書法的態度很值得讚颺,對學習書法的人會有很大的啟示作用,對噹今的文藝評論界也是一箇很好的藉鑒.
취장부관적서법품평관점진행료천현지논술.재이당태종위수적"양희억헌"학서관점지하,조야상하막불학습왕희지서법,이치왕희지유"서골"지예.동시,왕헌지각조도료시인적폄척.장부관이객관、공정적태도래중신평"희헌".차장부관대당시맹목숭배"이왕"서법적인진행료비평.령외,인품야시장부관평론서법적일개표준.장부관평론서법적태도흔치득찬양,대학습서법적인회유흔대적계시작용,대당금적문예평론계야시일개흔호적차감.
