甘肃社会科学
甘肅社會科學
감숙사회과학
GANSU SOCIAL SCIENCE
2011年
2期
62-65
,共4页
冯友兰%新原人%境界哲学%功夫理论
馮友蘭%新原人%境界哲學%功伕理論
풍우란%신원인%경계철학%공부이론
冯友兰在<新原人>中建构起了其境界哲学与功夫理论.其人生境界说开显了人的精神生命之四种存在样态:自然境界和功利境界是实然样态,道德境界和天地境界是应然样态,此即其"境界哲学".他认为人的精神生命之存在样态应由实然走向应然,其操作方法和实践途径即是"学养",此即其"功夫理论".<新原人>的境界哲学的架构是精当和圆满的,而其功夫理论却存在着明显的缺憾.为使其功夫理论臻于完满,其"学养"功夫中的"养"的理论确有进一步开展之必要.
馮友蘭在<新原人>中建構起瞭其境界哲學與功伕理論.其人生境界說開顯瞭人的精神生命之四種存在樣態:自然境界和功利境界是實然樣態,道德境界和天地境界是應然樣態,此即其"境界哲學".他認為人的精神生命之存在樣態應由實然走嚮應然,其操作方法和實踐途徑即是"學養",此即其"功伕理論".<新原人>的境界哲學的架構是精噹和圓滿的,而其功伕理論卻存在著明顯的缺憾.為使其功伕理論臻于完滿,其"學養"功伕中的"養"的理論確有進一步開展之必要.
풍우란재<신원인>중건구기료기경계철학여공부이론.기인생경계설개현료인적정신생명지사충존재양태:자연경계화공리경계시실연양태,도덕경계화천지경계시응연양태,차즉기"경계철학".타인위인적정신생명지존재양태응유실연주향응연,기조작방법화실천도경즉시"학양",차즉기"공부이론".<신원인>적경계철학적가구시정당화원만적,이기공부이론각존재착명현적결감.위사기공부이론진우완만,기"학양"공부중적"양"적이론학유진일보개전지필요.
