华章
華章
화장
HUAZHANG
2011年
36期
32,84
,共2页
以人为本%权利%相对性%适用性
以人為本%權利%相對性%適用性
이인위본%권리%상대성%괄용성
以人为本是马克思主义关于“人的全面发展”理论的集中体现,对指导人们的社会实践具有至关重要的作用.但由于“以人为本”中“人”的不确定性,对“人”的同意义的取舍,致使人们将以人为本曲解为“以我为本”、“以人类为本”,因此,以人为本是否在任何情况下都适用,在不同的情境下,如何界定以人为本的使用,将是本文的研究所在.
以人為本是馬剋思主義關于“人的全麵髮展”理論的集中體現,對指導人們的社會實踐具有至關重要的作用.但由于“以人為本”中“人”的不確定性,對“人”的同意義的取捨,緻使人們將以人為本麯解為“以我為本”、“以人類為本”,因此,以人為本是否在任何情況下都適用,在不同的情境下,如何界定以人為本的使用,將是本文的研究所在.
이인위본시마극사주의관우“인적전면발전”이론적집중체현,대지도인문적사회실천구유지관중요적작용.단유우“이인위본”중“인”적불학정성,대“인”적동의의적취사,치사인문장이인위본곡해위“이아위본”、“이인류위본”,인차,이인위본시부재임하정황하도괄용,재불동적정경하,여하계정이인위본적사용,장시본문적연구소재.
