江海学刊
江海學刊
강해학간
JIANGHAI ACADEMIC JOURNAL
2010年
1期
65-72
,共8页
康德%根本恶%邓晓芒%自由意志%自我意识
康德%根本噁%鄧曉芒%自由意誌%自我意識
강덕%근본악%산효망%자유의지%자아의식
邓晓芒先生认为儒家在认识论上没有自我意识,在伦理学上缺乏自由意志.他称儒家学说存在着一种"结构性伪善".这是邓晓芒从普世伦理的立场出发对儒家展开的严厉批判.但是,邓先生的批判并没有建立在对儒家和康德人性论耐心的比较基础上,只是一种意识形态的独断.通过仔细的比较研究,我们发现康德和儒家人性论是相通的,彼此的差异是中西文明历史发展路径的不同造成的.因此用康德来贬低儒家,用西方哲学来矮化中国哲学是没有根据的.
鄧曉芒先生認為儒傢在認識論上沒有自我意識,在倫理學上缺乏自由意誌.他稱儒傢學說存在著一種"結構性偽善".這是鄧曉芒從普世倫理的立場齣髮對儒傢展開的嚴厲批判.但是,鄧先生的批判併沒有建立在對儒傢和康德人性論耐心的比較基礎上,隻是一種意識形態的獨斷.通過仔細的比較研究,我們髮現康德和儒傢人性論是相通的,彼此的差異是中西文明歷史髮展路徑的不同造成的.因此用康德來貶低儒傢,用西方哲學來矮化中國哲學是沒有根據的.
산효망선생인위유가재인식론상몰유자아의식,재윤리학상결핍자유의지.타칭유가학설존재착일충"결구성위선".저시산효망종보세윤리적립장출발대유가전개적엄려비판.단시,산선생적비판병몰유건립재대유가화강덕인성론내심적비교기출상,지시일충의식형태적독단.통과자세적비교연구,아문발현강덕화유가인성론시상통적,피차적차이시중서문명역사발전로경적불동조성적.인차용강덕래폄저유가,용서방철학래왜화중국철학시몰유근거적.
