浙江社会科学
浙江社會科學
절강사회과학
ZHEJIANG SOCIAL SCIENCES
2006年
5期
212-215
,共4页
南宋%杭州%说话%家数
南宋%杭州%說話%傢數
남송%항주%설화%가수
南宋杭州"说话"伎艺较北宋得到长足发展的主要标志,就是文体意识的进一步成熟,出现了"说话"家数的分类."说话"四家为:第一家"小说",包括烟粉、灵怪、传奇;第二家"说公案",内容皆是朴刀、杆棒及发迹变泰之事;第三家"说铁骑儿",内容多写士马金鼓之事;第四家说经,内容是演说佛事."说话"与往常列入家数的"说参请"和"讲史",都是当时瓦舍中处于同一层面上的说讲伎艺,不存在类属关系.
南宋杭州"說話"伎藝較北宋得到長足髮展的主要標誌,就是文體意識的進一步成熟,齣現瞭"說話"傢數的分類."說話"四傢為:第一傢"小說",包括煙粉、靈怪、傳奇;第二傢"說公案",內容皆是樸刀、桿棒及髮跡變泰之事;第三傢"說鐵騎兒",內容多寫士馬金鼓之事;第四傢說經,內容是縯說彿事."說話"與往常列入傢數的"說參請"和"講史",都是噹時瓦捨中處于同一層麵上的說講伎藝,不存在類屬關繫.
남송항주"설화"기예교북송득도장족발전적주요표지,취시문체의식적진일보성숙,출현료"설화"가수적분류."설화"사가위:제일가"소설",포괄연분、령괴、전기;제이가"설공안",내용개시박도、간봉급발적변태지사;제삼가"설철기인",내용다사사마금고지사;제사가설경,내용시연설불사."설화"여왕상렬입가수적"설삼청"화"강사",도시당시와사중처우동일층면상적설강기예,불존재류속관계.
