北京行政学院学报
北京行政學院學報
북경행정학원학보
JOURNAL OF BEIJING ADMINISTRATIVE COLLEGE
2006年
4期
77-81
,共5页
儒者%天主教徒%耶稣会士%本土化%以儒释耶
儒者%天主教徒%耶穌會士%本土化%以儒釋耶
유자%천주교도%야소회사%본토화%이유석야
明末天主教入华初期,宣教方法具体落实为以儒释耶这一诠释策略.此种策略可以创造一种与本土文化传统、文化需求求同存异,甚至迎合的亲和氛围.以儒释耶在得失上,乃是同一枚硬币的两面,它可以带来外来宗教和本土文化间的亲和相处,也可能导致外来宗教某些重要教义之真面目的半遮半掩,甚或隐而不彰.从宗教社会学的角度反思明清之际"以儒释耶"之得失,或许更能引人深思.
明末天主教入華初期,宣教方法具體落實為以儒釋耶這一詮釋策略.此種策略可以創造一種與本土文化傳統、文化需求求同存異,甚至迎閤的親和氛圍.以儒釋耶在得失上,迺是同一枚硬幣的兩麵,它可以帶來外來宗教和本土文化間的親和相處,也可能導緻外來宗教某些重要教義之真麵目的半遮半掩,甚或隱而不彰.從宗教社會學的角度反思明清之際"以儒釋耶"之得失,或許更能引人深思.
명말천주교입화초기,선교방법구체락실위이유석야저일전석책략.차충책략가이창조일충여본토문화전통、문화수구구동존이,심지영합적친화분위.이유석야재득실상,내시동일매경폐적량면,타가이대래외래종교화본토문화간적친화상처,야가능도치외래종교모사중요교의지진면목적반차반엄,심혹은이불창.종종교사회학적각도반사명청지제"이유석야"지득실,혹허경능인인심사.
