佳木斯大学社会科学学报
佳木斯大學社會科學學報
가목사대학사회과학학보
JOURNAL OF SOCIAL SCIENCE OF JIAMUSI UNIVERSITY
2007年
5期
60-62
,共3页
适度%中和%净化%兴观群怨
適度%中和%淨化%興觀群怨
괄도%중화%정화%흥관군원
亚里斯多德与孔子分别是西方与中国美学思想的奠基人,他们在谈论文艺问题时往往从读者接受的角度出发,将文艺与政治、道德等联系起来进行论述、立论,形成了他们的审美接受思想.本文将通过分析两人在审美接受快感和审美接受功用方面的论述,探讨其异同以及原因,从而在原点上分析中西方美学的特点.
亞裏斯多德與孔子分彆是西方與中國美學思想的奠基人,他們在談論文藝問題時往往從讀者接受的角度齣髮,將文藝與政治、道德等聯繫起來進行論述、立論,形成瞭他們的審美接受思想.本文將通過分析兩人在審美接受快感和審美接受功用方麵的論述,探討其異同以及原因,從而在原點上分析中西方美學的特點.
아리사다덕여공자분별시서방여중국미학사상적전기인,타문재담논문예문제시왕왕종독자접수적각도출발,장문예여정치、도덕등련계기래진행논술、립론,형성료타문적심미접수사상.본문장통과분석량인재심미접수쾌감화심미접수공용방면적논술,탐토기이동이급원인,종이재원점상분석중서방미학적특점.
