北方文学（中旬刊）
北方文學（中旬刊）
북방문학（중순간）
Northern Literature
2012年
3期
103-104
,共2页
圣经%罪恶%惩罚%救赎
聖經%罪噁%懲罰%救贖
골경%죄악%징벌%구속
圣经是基督教的经典,对西方人的思想和日常生活都有着极其深远的影响.圣经的元素在莎士比亚的悲剧《李尔王》中处处可见.本文尝试将基督教的核心精神罪恶、惩罚和救赎作为基本线索,来分析书中角色的行为和命运.圣经中说,首先人生而有罪,没人逃脱原罪.其次,上帝对任何人都是公平的,罪之后是惩罚,不同的罪有不同的惩罚,比如有的人丢掉了性命,有的人永远在地狱受折磨.再次,上帝惩罚那些犯罪的人,也挽救为公平献身的人,原谅后悔的人,受苦就是通往悔悟之路.只有受苦,才能得到赦免.这些宗教思想在《李尔王》中得到广泛运用,不仅提升了基督教的教义,也宣扬了惩恶扬善的观念.
聖經是基督教的經典,對西方人的思想和日常生活都有著極其深遠的影響.聖經的元素在莎士比亞的悲劇《李爾王》中處處可見.本文嘗試將基督教的覈心精神罪噁、懲罰和救贖作為基本線索,來分析書中角色的行為和命運.聖經中說,首先人生而有罪,沒人逃脫原罪.其次,上帝對任何人都是公平的,罪之後是懲罰,不同的罪有不同的懲罰,比如有的人丟掉瞭性命,有的人永遠在地獄受摺磨.再次,上帝懲罰那些犯罪的人,也輓救為公平獻身的人,原諒後悔的人,受苦就是通往悔悟之路.隻有受苦,纔能得到赦免.這些宗教思想在《李爾王》中得到廣汎運用,不僅提升瞭基督教的教義,也宣颺瞭懲噁颺善的觀唸.
골경시기독교적경전,대서방인적사상화일상생활도유착겁기심원적영향.골경적원소재사사비아적비극《리이왕》중처처가견.본문상시장기독교적핵심정신죄악、징벌화구속작위기본선색,래분석서중각색적행위화명운.골경중설,수선인생이유죄,몰인도탈원죄.기차,상제대임하인도시공평적,죄지후시징벌,불동적죄유불동적징벌,비여유적인주도료성명,유적인영원재지옥수절마.재차,상제징벌나사범죄적인,야만구위공평헌신적인,원량후회적인,수고취시통왕회오지로.지유수고,재능득도사면.저사종교사상재《리이왕》중득도엄범운용,불부제승료기독교적교의,야선양료징악양선적관념.
